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    中國(guó)臨終關(guān)懷舉步維艱:觀念未普及 機(jī)構(gòu)未規(guī)范

    2012-09-12 17:37  來(lái)源:醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)    打印 | 收藏 |
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    做好臨終關(guān)懷,讓生命安然地、有尊嚴(yán)地離去,是一個(gè)需要社會(huì)各界共同努力的課題

    “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。”子女希望盡孝時(shí),父母卻已經(jīng)亡故的悲情不止一次穿越過我們內(nèi)心深處的峽谷。

    無(wú)論是文藝作品,還是我們的親身經(jīng)歷,中國(guó)式孝道與人道的碰撞,產(chǎn)生我們對(duì)人性的一段段思考。對(duì)患者而言,對(duì)家屬而言,對(duì)醫(yī)生而言……每一個(gè)章節(jié),總有各自理想的憧憬。

    隱忍與掙扎,糾結(jié)中如何擺脫那痛苦的幽靈?這不只需要我們的勇氣和意念。左右著我們的,或許還有現(xiàn)實(shí)中難言的一個(gè)個(gè)隱形的痛處。

    面對(duì)困境,我們都在尋求臨終關(guān)懷的敞亮之門,但推開這扇門,需要的是非比尋常的力道。

    有關(guān)“經(jīng)濟(jì)適用墓”的紛擾,在注解殯葬行業(yè)壟斷的大環(huán)境之外,也同樣讓尋常百姓體味著“薄養(yǎng)厚葬”觀念對(duì)人情味的沖擊。

    “薄養(yǎng)厚葬”顛倒的人情味

    2007年12月7日的晚上,當(dāng)億萬(wàn)觀眾坐在電視機(jī)前收看《新聞聯(lián)播》時(shí),其中的一條消息引起了人們的關(guān)注。消息說,當(dāng)日召開的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議并原則通過了《國(guó)務(wù)院關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定(草案)》。這次推出的新放假辦法,讓“清明小長(zhǎng)假”又一次回歸到了每個(gè)人的生活中。

    清明假期的法定化,正是民俗風(fēng)情和公眾需求的順勢(shì)而為。據(jù)民政部統(tǒng)計(jì),在剛剛過去的2012年清明假期里,全國(guó)參加祭掃活動(dòng)的群眾達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的5.2億人次。龐大的數(shù)字,是最真實(shí)的寫照。清明假期,對(duì)于中國(guó)的每一個(gè)家庭,承載了太多濃濃的溫情和不解的思緒。

    作為供品的紙制iPhone和iPad,在今年清明節(jié)里,給了我們一種略帶錯(cuò)覺的視覺沖擊。而有關(guān)“經(jīng)濟(jì)適用墓”的紛擾,也同樣讓尋常百姓體味著“薄養(yǎng)厚葬”觀念對(duì)人情味的沖擊。

    早在2005年,新華社就曾報(bào)道了河北省部分農(nóng)村“一家死人全村舉喪”的狀況。人情消費(fèi)的膨脹和大宗消費(fèi)的攀比性心理導(dǎo)致嚴(yán)重的鋪張浪費(fèi),“一家死人,全村舉喪”的現(xiàn)象,致使一個(gè)普通農(nóng)民的葬禮就能消費(fèi)掉一個(gè)普通農(nóng)戶一年的收入。而放眼城市,“厚葬”的壓力,又何嘗不是經(jīng)濟(jì)生活中的一個(gè)沉重負(fù)擔(dān)。

    “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。”這句出自《韓詩(shī)外傳》卷九的古句,感嘆了子女希望盡孝時(shí),父母卻已經(jīng)亡故的悲情。直面一個(gè)個(gè)“準(zhǔn)逝者”,對(duì)于很多人而言,或許真的需要勇氣撕掉虛偽的面具。對(duì)于永別的遺憾,其實(shí)可以“償還”,“臨終之前”,就是最為微妙的時(shí)刻。

     在人們的隱忍與掙扎中,痛苦的幽靈總在鬼門關(guān)前徘徊,肆無(wú)忌憚地沖擊著患者和家屬脆弱心底那最后的一道防線。

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