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    中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師中醫(yī)基礎(chǔ)知識精華考點“中醫(yī)學理論體系的發(fā)展”

    2020-04-24 11:05 醫(yī)學教育網(wǎng)
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    2020年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師備考開始了,“中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師中醫(yī)基礎(chǔ)知識精華考點“中醫(yī)學理論體系的發(fā)展””的內(nèi)容是精華考點,醫(yī)學教育網(wǎng)整理如下:

    中醫(yī)學理論體系的發(fā)展

    中醫(yī)學理論體系在其自身的發(fā)展過程中,不斷地進行著分化和綜合。新的理論學派和新的學科分支的產(chǎn)生,促進著中醫(yī)學理論體系在理論與實踐、傳統(tǒng)與創(chuàng)新等方面的不斷深化和發(fā)展。在中醫(yī)學理論發(fā)展的過程中,歷代醫(yī)家在《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》等經(jīng)典著作基礎(chǔ)上,通過各自臨床實踐經(jīng)驗的歸納總結(jié)和理論觀點的系統(tǒng)研究,則又從不同的方面發(fā)展了中醫(yī)學理說體系。

    (1)魏、晉、隋、唐時期

    晉代著名醫(yī)家皇甫謐著《針灸甲乙經(jīng)》,對經(jīng)絡(luò)學說進行了深入的探討,系統(tǒng)地論述十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈之循行,骨度分寸,及經(jīng)絡(luò)腧穴主病,從而為后世針灸學的發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。

    晉代著名醫(yī)家王叔和著《脈經(jīng)》,奠定了脈學理論與方法的系統(tǒng)化和規(guī)范化基礎(chǔ),成為我國最早的脈學專著。

    隋代著名醫(yī)家巢元方所著《諸病源候論》,為中醫(yī)學第一部病理學專著。

    唐代著名醫(yī)家孫思邈所著《千金要方》和《千金翼方》及王燾所著《外臺秘要》,集唐代以前醫(yī)藥學發(fā)展之大成。

    (2)宋、金、元時期

    宋代醫(yī)家錢乙著《小兒藥證直訣》,開創(chuàng)臟腑證治之先河,并對小兒生理、病理特點論述精詳,對后世有較大影響。

    陳言則在其所著《三因極一病證方論》中提出了著名的“三因?qū)W說”。

    劉完素、張從正、李杲、宋震亨,后世稱之為“金元四大家”。

    劉完素受運氣學說的影響,強調(diào)“六氣皆從火化”“五志過極皆能生火”之說,為后世“寒涼派”醫(yī)家的代表。

    張從正主張“邪氣”致病說,“病由邪生”,“邪去則正安”,因而倡導以汗、吐、下三法攻邪而祛病,為后世“攻下派”(有稱“攻邪派”)醫(yī)家的代表。

    李杲則提出“內(nèi)傷脾胃,百病由生”的觀點,認為疾病的發(fā)生,多與脾胃內(nèi)傷有關(guān)。他對脾胃升降理論多有闡發(fā),并創(chuàng)立了甘溫除熱等理論和方法,為后世“補土派”(或“補脾派”)醫(yī)家的代表。

    朱震亨提倡“相火論”,謂“陽常有余,陰常不足”,主張滋陰降火,對“相火”學說有所發(fā)揮,為后世“養(yǎng)陰派”(或“滋明派”)醫(yī)家的代表。這個時期的醫(yī)學思想和理念對中醫(yī)學理論體系的充實和推進作用、對后世醫(yī)家成長的影響都是不可磨滅的。

    (3)明、清時期

    以薛己、張介賓、趙獻可為代表的溫補學派,重視脾腎,提出了“命門學說”,認為命門寓有陰陽水火,為臟腑陰陽之根本,是調(diào)控全身陰陽的樞紐。

    李中梓則提出了“腎為先天之本,脾為后天之本”“乙癸同源”等見解,為中醫(yī)學理論特別是藏象學說的發(fā)展做出了新的貢獻。

    溫病學派代表醫(yī)家首推明代的吳又可,其所著《溫疫論》一書,首先提出了“戾氣”學說,認為“溫疫”的病原是“非風非寒非暑非濕,乃天地間別有一種異氣所成”,其傳染途徑是從口鼻而入,而不是從肌表侵襲。這是對溫?。ㄌ貏e是溫疫)病因?qū)W的很大突破與發(fā)展,為以后溫病學說的形成和完善奠定了基礎(chǔ)。

    著名溫病學家葉天士著《外感溫熱論》,發(fā)展了衛(wèi)氣營血理論,首創(chuàng)衛(wèi)氣營血辨證;

    吳鞠通著《溫病條辨》,則創(chuàng)立三焦辨證,并發(fā)展了三焦?jié)駸岵C和臨床濕溫病辨證規(guī)律;

    薛生白著《濕熱病篇》則提出“濕熱之病,不獨與傷寒不同,且與溫病大異”的獨到見解;

    王孟英著《溫熱經(jīng)緯》等,系統(tǒng)地總結(jié)了明、清時期有關(guān)外感熱病的發(fā)病規(guī)律,突破了“溫病不越傷寒”的傳統(tǒng)觀念,創(chuàng)立了以衛(wèi)氣營血和三焦為核心的溫熱病辨證論治法則,從而使溫熱病學在病因、病機及辨證論治等方面形成了較為完整的理論體系。

    清代醫(yī)家王清任重視解剖,著有《醫(yī)林改錯》一書,改正古醫(yī)書在人體解剖方面的錯誤,并發(fā)展了瘀血致病的理論及血瘀病證的治療方法,對中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展亦有一定的貢獻。

    李時珍的《本草綱目》為代表的藥物學專著的刊行,說明當時中藥學的研究也有了深入和規(guī)范的發(fā)展?!侗静菥V目》是一部內(nèi)容豐富、論述廣泛,全面總結(jié)了16世紀以前中國藥學研究成就的藥物學巨著,后來被翻譯成多國文字,流傳于世,至今仍然受到世界藥物學界以及植物學界的關(guān)注。書中在研究考察中藥的功效特性之外,還對人體生理、病理,疾病的診斷、治療,以及預防等中醫(yī)理論做了相關(guān)的論述,對中醫(yī)學理論體系的完善起到了推動作用。

    2020年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師“中醫(yī)學理論體系的形成”考點小結(jié)

    中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》中醫(yī)學概念與學科屬性

    中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師中醫(yī)基礎(chǔ)知識精華考點“中醫(yī)學理論體系的發(fā)展””的內(nèi)容由醫(yī)學教育網(wǎng)整理,更多醫(yī)考信息、備考資料請關(guān)注醫(yī)學教育網(wǎng)中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師欄目。

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