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已經(jīng)進入中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試的備考期,醫(yī)學教育網(wǎng)小編為大家奉上“精、氣、血、津液、神—中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試筆試常考點”,相關內(nèi)容整理如下:
精、氣、血、津液、神
細目 | 內(nèi)容 | |||
精 | 概念 | 稟受于父母的生命物質(zhì)與后天水谷精微相融合而形成的一種精華物質(zhì) | ||
生成 | 以先天之精為本,并得到后天之精的不斷充養(yǎng)而生成 | |||
貯藏 | 主要藏于腎中—腎氣封藏 | |||
生理功能 | 繁衍生命、濡養(yǎng)、化血、化氣、化神 | |||
分類 | 按來源分為先天之精與后天之精 | |||
氣 | 概念 | 是人體內(nèi)活力很強、運行不息的極精微物質(zhì) | ||
生成 | 先天之精所化生的先天之氣(即元氣)、水谷之精所化生的水谷之氣和自然界的清氣,后兩者又合稱為后天之氣(即宗氣),并通過肺、脾胃和腎等臟腑的綜合作用。 | |||
腎為生氣之根、脾胃為生氣之源、肺為生氣之主 | ||||
氣的運動 | 氣的運動—氣機,氣運動的基本形式—升、降、出、入。 氣的升降出入運動失常稱“氣機失調(diào)”。 | |||
氣的功能 | 推動與調(diào)控、溫煦與涼潤、防御、固攝、中介 | |||
分類 | 元氣 | 最根本、最重要之氣 | ||
人體生命活動的原動力,推動生長發(fā)育、臟腑功能 | ||||
宗氣 | 積于胸中之氣 | |||
走息道以行呼吸、貫心脈以行血氣、下蓄丹田以資先天 | ||||
營氣 | 行于脈內(nèi)之氣 | |||
營養(yǎng)全身,化生血液 | ||||
衛(wèi)氣 | 行于脈外之氣 | |||
防御外邪;溫養(yǎng)全身;調(diào)控腠理 | ||||
血 | 概念 | 具有營養(yǎng)和滋潤作用 | ||
生成 | ①水谷之精化血;②腎精化血 | |||
運行 | 與心、肺、脾、肝的功能活動密切相關 心主血脈——心氣推動血液在脈中運行 肝主疏泄——調(diào)節(jié)血量,維持血液循環(huán)及流量的平衡 肝 藏 血 —— 防止血溢脈外 脾主統(tǒng)血——控制血在脈中運行,防止血溢脈外 肺朝百脈——肺氣宣發(fā)肅降,調(diào)節(jié)氣機 | |||
功能 | 濡養(yǎng);化神 | |||
津液 | 概念 | 津 | 質(zhì)地較清稀,流動性較大,布散于體表皮膚、肌肉和孔竅,具有滋潤作用。 | |
液 | 質(zhì)地較濃稠,流動性較小,灌注于骨節(jié)、臟腑、腦、髓等,具有濡養(yǎng)作用。 | |||
生成輸布與排泄 | 1.津液的生成:脾胃的運化;小腸泌別清濁;大腸主津。 2.輸布:津液的輸布主要是依靠脾、肺、腎、肝和三焦等臟腑生理功能的協(xié)調(diào)配合來完成的:①脾氣轉(zhuǎn)輸布散津液;②肺氣宣降以行水;③腎氣蒸騰氣化水液;④肝氣疏泄促水行;⑤三焦決瀆利水道。 3.排泄:汗液;呼氣;尿液;糞便。 | |||
功能 | 濡養(yǎng);充養(yǎng)血脈 | |||
神 | 概念 | 人體生命過程和整體生命現(xiàn)象的概括。 | ||
生成 | ||||
五神臟:心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、腎藏志 | ||||
“心氣虛則悲,實則笑不休”,“血有余則怒,不足則恐” | ||||
作用 | 調(diào)節(jié)精氣血津液的代謝、調(diào)節(jié)臟腑的生理功能,主宰人體的生命活動 |
練習題:
1.由腎精化生,為人體生命活動原動力的是
A.宗氣
B.營氣
C.元氣
D.衛(wèi)氣
E.中氣
【正確答案】C
【答案解析】元氣是人體最根本、最重要的氣,是人體生命活動的原動力。
2.具有繁衍生命和濡養(yǎng)臟腑功能的是
A.氣
B.神
C.精
D.血
E.津液
【正確答案】C
【答案解析】人體之精的功能:繁衍生命、濡養(yǎng)作用、化血作用、化氣作用、化神作用。
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