在醫(yī)療事業(yè)單位招聘中,面試的比重越來越高。醫(yī)療結(jié)構(gòu)化面試,就是在結(jié)構(gòu)化面試的基礎(chǔ)上,所考查題目主要圍繞醫(yī)療工作展開。在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域工作中可能涉及到的常見問題、人際關(guān)系、熱點話題、專業(yè)知識等,都可能在題目中有所體現(xiàn)。大家一定要多多模擬,理解記憶。
裘法祖說過:才不近仙者不可為醫(yī),德不近佛者不可為醫(yī)。談?wù)勀愕睦斫猓?/span>
“才不近仙者不可為醫(yī),德不近佛者不可為醫(yī)”,意思是才華沒有達到仙人的境界就不能成為醫(yī)生,德行沒有接近佛祖的不能成為醫(yī)者。意在強調(diào)專業(yè)以及德行對于醫(yī)者的重要性,醫(yī)學是一門與生死較量的專業(yè)、只有同時擁有高超的專業(yè)技能以及高尚的品德,有能在行醫(yī)中造?;颊?。
作為一名醫(yī)者,如果沒有高超的專業(yè)知識,很多時候不僅不能治病救人,反之還會危害他人的生命健康。比如“神醫(yī)”張悟本曾經(jīng)鼓吹“綠豆湯包治百病”等夸張言論,導致很多患者盲目跟風,形成了不良風氣,也使得很多患者錯過了最佳診療時機,延誤了病情,造成了很大的危害:一個醫(yī)者如果沒有相應(yīng)的專業(yè)知識以及醫(yī)德,就形同“庸醫(yī)”,損害的不僅是患者的利益,對醫(yī)院形象、社會風氣乃至國家的利益都會產(chǎn)生不良影響。反之,在醫(yī)學界也不乏有很多才近仙,德近佛的醫(yī)者,就像遠至古代華佗、李時珍、孫思邈等名醫(yī),他們都是擁有高超的技術(shù),不僅為皇親貴族診治,更是深入百姓,為百姓排憂解難,同時,他們并沒有被外界的利益所迷惑,比如李時珍先生作為御醫(yī),卻親自翻山越嶺走遍我國廣袤土地,嘗盡百草只為找尋最適合患者的藥物;“藥王”孫思邈,拒絕君王的重金挽留,深入百姓,扎根百姓,為百姓帶去健康等等這些都是高尚醫(yī)德在指引著他們,不為名不為利,不為自身的榮華富度,僅作為醫(yī)者,一心救治患者、現(xiàn)在也有很多“最美醫(yī)生”“最美護士”,他們都是在專業(yè)道路上刻苦努力,在醫(yī)德方面嚴于律己的好典范,都值得我們?nèi)プ冯S。
所以,專業(yè)技能與德行作為對行醫(yī)之人尤為重要,我在行醫(yī)的道路上會向這些名醫(yī)看齊,規(guī)范自身,特別在目前醫(yī)患關(guān)系比較緊張的情況下,高超的技術(shù)能解除患者對于診斷的疑慮,增加患者的信任感,減少醫(yī)患矛盾,所以我會多學習理論知識,在臨床上多動手多思考,工作之余多歸納總結(jié),提升自己的能力。高尚的品德是規(guī)范自身的準則,我將全心全意為患者服務(wù),為患者開具最適合他的診療方案,不為自身利益而增加患者經(jīng)濟負擔,損害患者利益,做一名合格的醫(yī)務(wù)工作者。
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醫(yī)療結(jié)構(gòu)化面試更加關(guān)注考生的專業(yè)能力、崗位匹配性,可以更有效地評估應(yīng)聘者的專業(yè)素養(yǎng)、技術(shù)水平、溝通能力等多個方面的能力。因此要更加熟悉醫(yī)療崗位結(jié)構(gòu)化面試的內(nèi)容、流程注意事項等。掌握答題技巧,才能在考場上游刃有余,一定要加強練習呀!