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    中醫(yī)學(xué)理論體系的內(nèi)涵和層次結(jié)構(gòu)概述

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    中醫(yī)學(xué)理論體系的內(nèi)涵和層次結(jié)構(gòu)概述:

    中學(xué)在數(shù)千年的歷史中,逐漸形成了獨特的學(xué)理論體系,標(biāo)志著中學(xué)作為一門科學(xué)的誕生。

    中學(xué)理論體系是包括理、法、方、藥在內(nèi)的一個整體,主要闡明中學(xué)的基本理論、基本規(guī)律和基本方法。它是以整體觀念為主導(dǎo)思想,以氣、陰陽、五行諸學(xué)說為論理方法,以臟腑經(jīng)絡(luò)精氣血津液為生理病理基礎(chǔ),以辨證論治為診治特點的獨特的學(xué)理論體系。

    學(xué)理論體系的建立,是學(xué)發(fā)展成熟的最重要標(biāo)志。中學(xué)因其在漢代已建立了較完備的學(xué)理論體系,故能代有發(fā)展,流傳至今。世界各民族都有自己的傳統(tǒng)學(xué),但至今未見衰亡,未被西方學(xué)所替代的,恐怕只有中學(xué)。其原因在于中學(xué)并非簡單的傳統(tǒng)學(xué),她具有相當(dāng)完備的理論體系作指導(dǎo)。生在治療疾病時可根據(jù)理論分析從未接觸過的疾病,這是一般經(jīng)驗學(xué)難以做到的。即使是常見病,中學(xué)也是從辨證入手進行治療,而不重復(fù)以往的經(jīng)驗。當(dāng)然,理論的正確與否還需要實踐的檢驗,不能有效地指導(dǎo)臨床實踐的理論則被揚棄。理論源于經(jīng)驗,又反過來指導(dǎo)實踐。中學(xué)理論體系就是在這一復(fù)雜過程中逐漸完善的醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜/集整理。

    中學(xué)理論體系的主要內(nèi)容有:

    ①藏象、經(jīng)絡(luò)、形體官竅、精神氣血津液、體質(zhì)學(xué)說,為有關(guān)人體正常形態(tài)生理的理論;

    ②病因、發(fā)病、病機學(xué)說,為有關(guān)疾病發(fā)生發(fā)展變化的理論;

    ③治療原則與方法,藥學(xué)、組方理論及診法、辨證理論,為認(rèn)識與處理疾病的理論與方法體系;

    ④養(yǎng)生、保健、康復(fù)理論與方法,為有關(guān)預(yù)防與延壽的理論與方法體系。

    制約和指導(dǎo)以上各種理論的是在古代哲學(xué)精氣、陰陽、五行諸學(xué)說影響下建立的整體觀、恒動觀與辯證觀,它們是中學(xué)理論體系結(jié)構(gòu)中的最高層次,表達了中學(xué)的特色。

    當(dāng)然,隨著中學(xué)的現(xiàn)代化進程,中學(xué)自身的基本理論將在繼承的基礎(chǔ)上不斷得到創(chuàng)新和發(fā)展,學(xué)|教古代哲學(xué)范疇的精氣、陰陽、五行諸學(xué)說對中學(xué)的影響將不斷被淡化,中學(xué)理論體系的內(nèi)容將不斷得到更新,并納入現(xiàn)代自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)的研究領(lǐng)域,中學(xué)的新的假說、新的理論和方法學(xué)體系將被提出和建立,中學(xué)理論體系也將在此基礎(chǔ)上得到逐步完善和重新構(gòu)建。

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