血液循環(huán)的發(fā)現(xiàn)：

早在兩千多年前，我國(guó)的醫(yī)學(xué)名著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有“諸血皆歸于心”，“經(jīng)脈流行不止，環(huán)周不休”等論述，說明我國(guó)古代人民對(duì)血液循環(huán)已有一定的認(rèn)識(shí)。

公元2世紀(jì)，古羅馬名醫(yī)蓋倫（Galen Galen，129～200）通過解剖動(dòng)物，發(fā)現(xiàn)動(dòng)脈中充滿血液。他認(rèn)為人體心室中隔有個(gè)小孔，右心室的血液可由小孔進(jìn)入左心室；血液由肝臟合成，與“生命靈氣”混合后，在血管中潮漲潮落般地往復(fù)運(yùn)動(dòng)，造成奇妙的生命現(xiàn)象。他的“生命靈氣”的說法符合基督教的需要，因而被教會(huì)所推崇。

16世紀(jì)，科學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn)：人體心室的中隔上并沒有小孔；右心室的血液是經(jīng)過肺到達(dá)左心室（即肺循環(huán)）；靜脈中有能夠防止血液倒流的瓣膜；不存在什么“生命靈氣”。這些發(fā)現(xiàn)指出了蓋倫學(xué)說的錯(cuò)誤，促進(jìn)了血液循環(huán)理論的建立，但觸犯了宗教。這些科學(xué)家因此遭到了教會(huì)的殘酷迫害。

17世紀(jì)初，英國(guó)醫(yī)生哈維（W.Harvey，1578～1657）做了這樣的實(shí)驗(yàn)：他把一條蛇解剖后，用鑷子夾住大動(dòng)脈，發(fā)現(xiàn)鑷子以下的血管很快癟了，而鑷子與心臟之間的血管和心臟本身卻越來越脹，幾乎要破了。哈維趕緊去掉鑷子，心臟和動(dòng)脈又恢復(fù)正常了。接著，哈維又夾住大靜脈，發(fā)現(xiàn)鑷子與心臟之間的靜脈馬上癟了，同時(shí)，心臟體積變小，顏色變淺。醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)整理哈維又去掉鑷子，心臟和靜脈也恢復(fù)正常了。

哈維對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行了周密的思考，最終得出結(jié)論：心臟里的血液被推出后，一定進(jìn)入了動(dòng)脈；而靜脈里的血液，一定流回了心臟。動(dòng)脈與靜脈之間的血液是相通的，血液在體內(nèi)是循環(huán)不息的。后來，意大利人馬爾比基（MarcelloMalpighi，1628～1694）用顯微鏡觀察到了毛細(xì)血管的存在，正是這些細(xì)小的血管將動(dòng)脈與靜脈連在了一起，從而進(jìn)一步驗(yàn)證了哈維的血液循環(huán)理論。

血液循環(huán)是英國(guó)哈維根據(jù)大量的實(shí)驗(yàn)、觀察和邏輯推理于1628年提出的科學(xué)概念。然而限于當(dāng)時(shí)的條件，他并不完全了解血液是如何由動(dòng)脈流向靜脈的。1661年意大利馬爾庇基在顯微鏡下發(fā)現(xiàn)了動(dòng)、靜脈之間的毛細(xì)血管，從而完全證明了哈維的正確推斷。動(dòng)物在進(jìn)化過程中，血液循環(huán)的形式是多樣的。循環(huán)系統(tǒng)的組成有開放式和封閉式；循環(huán)的途徑有單循環(huán)和雙循環(huán)。

人類血液循環(huán)是封閉式的，由體循環(huán)和肺循環(huán)兩條途徑構(gòu)成的雙循環(huán)。血液由左心室泵入主動(dòng)脈，通過全身的各級(jí)動(dòng)脈到達(dá)身體各部分的毛細(xì)血管網(wǎng)，再經(jīng)過各級(jí)靜脈匯集到上、下腔靜脈，最后流回右心房，這一循環(huán)路線就是體循環(huán)。血液由右心室泵入肺動(dòng)脈，流經(jīng)肺部毛細(xì)血管，再通過肺靜脈流回左心房，這一循環(huán)路線就是肺循環(huán)。