三部診法是什么？為了幫助各位中醫(yī)全科主治醫(yī)師考生復習掌握，醫(yī)學教育網為大家搜集整理如下：

《內經》遍診法問世后，《難經》將診脈部位廣泛的三部九侯法完全分配于寸口，以寸口診法取代了遍診法，致當時獨取寸口法頗為盛行。而張仲景既十分重視寸口診法的意義。又主張三部診法合參。如《傷寒雜病論。序》云：“觀今之醫(yī)……按寸不及尺，握手不及足，人迎趺陽三部不參，動數發(fā)息，不滿五十。”抨擊了當時醫(yī)生診脈時的草率作風，強調了人迎、寸口、跌陽三部合參的重要，進一步闡發(fā)了《內經》、《難經》的診脈方法。

三部，指人迎（頸側動脈）、寸口（橈動脈）、跌陽（足背動脈）三個診脈部位而言。其中以人迎、跌陽候胃氣的變化，主要用于寸口無脈及病人危重之時；而寸口脈則主要侯十二經及臟腑之氣的變化，尤多用于全身性疾病的診斷。

正如《全生指迷方。卷一》所說：“診脈之法，其要有三：一曰人迎，在結喉兩旁，取之應指而動，此部法天也。二曰三部，謂寸關尺也。手腕上側有骨稍高，曰高骨。先么中指按骨，謂之關，前指為寸部，后指為尺部。尺寸以分陰陽，陽降陰升，通度由關以出入，故謂之關，此部法人。三曰跌陽，在足面系鞋之所，按之應指而動者是也，此部法地。三者皆氣之出入要會，所以能決吉兇死生。凡三處大小遲速相應齊等，則為無病之人。故曰：人迎、跌陽三部不參，動數發(fā)息，不滿五十，未知生死，以三者為決死生之要也。”

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