中醫(yī)內(nèi)科主治考點(diǎn):陰陽相對性的表現(xiàn)
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(1)相互轉(zhuǎn)化性:
在一定條件下,陰和陽之間可以發(fā)生相互轉(zhuǎn)化,陰可以轉(zhuǎn)化為陽,陽也可以轉(zhuǎn)化為陰。如寒證和熱證的轉(zhuǎn)化,病變的寒熱性質(zhì)變了,其陰陽屬性也隨之改變。在人體氣化運(yùn)動過程中,生命物質(zhì)和生理功能之間,物質(zhì)屬陰,功能屬陽。二者在生理?xiàng)l件下,是可以互相轉(zhuǎn)化的,物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為功能,功能也可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)。如果沒有這種物質(zhì)和功能之間的相互轉(zhuǎn)化,生命活動就不能正常進(jìn)行。
(2)無限可分性:
陰陽的無限可分性即陰中有陽,陽中有陰,陰陽之中復(fù)有陰陽,不斷地一分為二,以至無窮。如,晝?yōu)殛?,夜為陰。而上午為陽中之陽,下午則為陽中之陰;前半夜為陰中之陰,后半夜則為陰中之陽。隨著對立面的改變,陰陽之中又可以再分陰陽。
自然界任何相互關(guān)聯(lián)的事物都可以概括為陰和陽兩類,任何一種事物內(nèi)部又可分為陰和陽兩個(gè)方面,而每一事物中的陰或陽的任何一方,還可以再分陰陽。事物這種相互對立又相互聯(lián)系的現(xiàn)象,在自然界中是無窮無盡的。所以說:“陰陽者,數(shù)之可十,推之可百,數(shù)之可千,推之可萬,萬之大不可勝數(shù),然其要一也”(《素問·陰陽離合論》)。這種陰陽屬性的相對性,不但說明了事物或現(xiàn)象陰陽屬性的規(guī)律性、復(fù)雜性,而且也說明了陰陽概括事物或現(xiàn)象的廣泛性,即每一事物或現(xiàn)象都包含著陰陽,都是一分為二的。
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