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    邪正相持/邪去正虛概念及形成:中西醫(yī)助理《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》筆記

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    一、邪正相持的概念、形成及轉(zhuǎn)歸:

    1. 概念 :指在疾病過(guò)程中 ,機(jī)體正氣不甚虛弱 ,而邪氣亦不過(guò)強(qiáng) ,邪正勢(shì)均力敵,相持不下 ,病邪稽留 ,病勢(shì)處于遷延狀態(tài)的病理過(guò)程。

    2. 形成 :多發(fā)于外感疾病中期 ,或慢性病之遷延期,多由于邪正相持不下 ,病勢(shì)膠著所致 。

    3. 轉(zhuǎn)歸 :病勢(shì)迂延 ,經(jīng)久不愈 ,或發(fā)展成慢性病證 。一般來(lái)說(shuō),邪氣留結(jié)之處,即是邪正相持 、病理表現(xiàn)明顯之所,其臨床表現(xiàn)亦隨邪留部位而有所不同 。

    二、邪去正虛的概念、形成及轉(zhuǎn)歸:

    1. 概念:指邪氣被桂除,病邪對(duì)機(jī)體損害作用消失 ,但正氣亦被耗傷而虛弱 , 有待恢復(fù)的病理過(guò)程 。

    2. 形成 :多由邪盛傷正,正氣嚴(yán)重被損 ;或過(guò)用大汗 、大吐 、大下之法 ,病邪雖桂而正氣亦傷;或素體虛弱,病后正氣更衰所致。

    3. 轉(zhuǎn)歸 :多為重病后的恢復(fù)期 ,須加強(qiáng)調(diào)養(yǎng),方能康復(fù) 。

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