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【原文】夫人稟五常，因風(fēng)氣而生長，風(fēng)氣雖能生萬物，亦能害萬物，如水能浮舟，亦能覆舟。若五臟元真通暢，人即安和，客氣邪風(fēng)，中人多死。千般疢難，不越三條：一者，經(jīng)絡(luò)受邪，入臟腑，為內(nèi)所因也；二者，四肢九竅，血脈相傳，壅塞不通，為外皮膚所中也；三者，房室、金刃、蟲獸所傷。以此詳之，病由都盡。

若人能養(yǎng)慎，不令邪風(fēng)干忤經(jīng)絡(luò)，適中經(jīng)絡(luò)，未流傳臟腑，即醫(yī)治之；四肢才覺重滯，即導(dǎo)引、吐納，針灸、膏摩，勿令九竅閉塞；更能無犯王法、禽獸災(zāi)傷，房室勿令竭乏，服食節(jié)其冷熱苦酸辛甘，不遺形體有衰，病則無由入其腠理。腠者，是三焦通會元真之處，為血?dú)馑ⅲ焕碚?，是皮膚臟腑之文理也。

【原文闡釋】

本條論述了天人合一的整體觀念、發(fā)病原因及未病先防、既病防變的防治原則。

【經(jīng)義索隱】

本條從人與自然相關(guān)的整體觀念出發(fā)，論述發(fā)病與攝生的重要關(guān)系，以及未病先防，已病早治的原則。要預(yù)防疾病的發(fā)生，既重視內(nèi)因—五臟元真通暢，又不忽視外因—客氣邪風(fēng)中人。故養(yǎng)生防病，需內(nèi)養(yǎng)正氣，外避邪氣。同時強(qiáng)調(diào)人體發(fā)病后，為防止疾病由淺入深，由輕轉(zhuǎn)重，應(yīng)及時予以治療。

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