第一是忍受孤獨(dú)的能力。因?yàn)樵谀愠晒σ郧?，你永遠(yuǎn)是孤單的，沒(méi)有人能幫得上你，沒(méi)有人會(huì)崇拜你和注視你。Godhelpsthosewhohelpthemselves.（上帝只幫助那些幫助自己的人）。所以，人是孤單地奮斗的。不管有多少人在你身邊，要真正達(dá)到成功，主要還是靠你自己。

第二是忍受失敗的能力。在我們的生活中失敗太多了。你如果一次失敗就不能承受這次失敗給你帶來(lái)的壓力，那你也就完了。因?yàn)橐粋€(gè)人生活中通常失敗為多，成功為少。你行動(dòng)九次，大概六到七次可能是失敗的。每次行動(dòng)都成功的人并不多。但每一次失敗都是后一次成功的基礎(chǔ)。看過(guò)《三國(guó)演義》的同學(xué)就知道，諸葛亮打仗的時(shí)候更多的是失敗而不是勝利，但他卻一如既往地鞠躬盡瘁、死而后已。這是因?yàn)樗芯裰е?，為了蜀?guó)的前途大業(yè)，不辜負(fù)劉備的希望。

好多考生失敗以后常常找外在理由，學(xué)習(xí)不好是因?yàn)榻處熖懔?，是因?yàn)楦改覆皇侵R(shí)分子，或者是因?yàn)闆](méi)有時(shí)間等等。所謂的外在理由都是為自己尋找逃脫責(zé)任的借口。如果你失敗了，沒(méi)有任何外在的理由；一切的失敗都應(yīng)該歸咎于你自己。如果你抱怨考試制度不行的話，那為什么在你身邊的很多人都能成功，而你不能成功呢？從某種意義上說(shuō)，這個(gè)社會(huì)對(duì)所有的人都是公平的。盡管機(jī)會(huì)面前人人平等，但是，抓住機(jī)會(huì)的能力是不一樣的。如果你失敗了，其根本原因在你本身。任何尋找外在理由來(lái)為自己開(kāi)脫的人都是愚蠢的。任何失敗的原因都必須從自己身上去尋找。

第三是忍受屈辱的能力。對(duì)于藥師考試可能有的人不是第一次考試了，當(dāng)有人問(wèn)及他的考試時(shí)他很害怕，他總覺(jué)得別人是在嘲笑他。我們?cè)谏钪谐３?huì)受到侮辱或者是不屑。你到商店買東西，售貨員橫眉豎眼，你會(huì)覺(jué)得受了侮辱；你想出國(guó)，得蓋近20個(gè)章，每一個(gè)章都需要求爺爺拜奶奶，所以每一個(gè)章幾乎都是一個(gè)侮辱。但面對(duì)屈辱，有的人能當(dāng)作動(dòng)力，有的人就從此沉淪。

韓信之所以能夠成就大業(yè)就是因?yàn)樗腥淌芮璧哪芰??？柘轮枋呛蔚绕鎼u大辱，但是韓信為了遠(yuǎn)大目標(biāo)，能屈能伸，終成大業(yè)。在忍受屈辱的同時(shí)眼睛是看著未來(lái)的，你心中有著遠(yuǎn)大的目標(biāo)，有了這種目標(biāo)以后，忍受暫時(shí)的苦難和屈辱是必要的。

所以，忍受孤獨(dú)的能力是成功者的必備條件；忍受失敗的能力是重新振作的力量源泉；忍受屈辱的能力是成就大業(yè)的必然前提?！叭淌堋蹦芰?，在某種意義上構(gòu)成了你背后的巨大動(dòng)力，也是你成功的絕對(duì)要素。如果你忘了這些，只是一門心思地學(xué)，學(xué)到最后你什么成就都不會(huì)有。因?yàn)槟銢](méi)有強(qiáng)大的精神狀態(tài)，沒(méi)有精神狀態(tài)的人活著是不可能有成就和創(chuàng)造的。