病因學說之五類病因：

《黃帝內經》將病因分為陰陽兩類：“生于陽者，得之風雨寒暑”，“生于陰者，得之飲食、居處、陰陽、喜怒”。

漢代張仲景在《金匱要略》中，把病因分為三類：“經絡受邪入臟腑，為內所因”，“四肢九竅，血脈相傳，壅塞不通，為外皮膚所中”，“房室、金刃、蟲獸所傷”。

宋代陳無擇提出“三因學說”：外所因、內所因、不內外因。

近代則將病因分為五類：

外感病因：包括六淫（風寒暑濕燥火）和癘氣醫(yī)學教育網|搜集整理。

內傷病因：包括七情（喜怒憂思悲恐驚）、飲食失宜、勞逸失度。

繼發(fā)病因：包括痰飲、瘀血、結石。

其他病因：包括外傷、寄生蟲、胎傳、諸毒、醫(yī)過。

發(fā)病邪氣與正氣交戰(zhàn)，決定發(fā)病及疾病的發(fā)展變化。又稱為“正邪分爭”。

“邪氣”泛指各種致病因素，“正氣”指人體的自我修復調節(jié)能力、適應環(huán)境能力、抗病能力等。

“正氣不足”是發(fā)病的內在依據，即“邪之所湊，其氣必虛”、“正氣存內，邪不可干”。

體質、情志、地域、氣候等，與發(fā)病有密切關系。

病機病機是疾病發(fā)生、發(fā)展與傳變的機理，又稱“病理”。

基本病機包括：邪正盛衰、陰陽失調、氣血失常、津液代謝失常。

內生五邪，包括：風氣內動、寒從中生、濕濁內生、津傷化燥、火熱內生。

病位傳變，包括：表里出入、六經傳變、三焦傳變、衛(wèi)氣營血傳變、臟腑傳變等。

病性轉化，包括：寒熱轉化、虛實轉化等。