八脈交會(huì)穴介紹：

八脈交會(huì)穴，又稱(chēng)為“流注八穴”，“交經(jīng)八穴”，是指奇經(jīng)八脈與十二正經(jīng)脈氣相交通的八個(gè)腧穴，均分布于肘膝關(guān)節(jié)以下的部位。八穴包括公孫、內(nèi)關(guān)、外關(guān)、足臨泣、照海、列缺、申脈、后溪。八脈交會(huì)穴首見(jiàn)于宋子華的《流經(jīng)八穴》，后被竇漢卿收于《針經(jīng)指南》一書(shū)中。因竇氏擅用此八穴而名聲漸起，故后世又稱(chēng)此八穴為“竇氏八穴”。在竇漢卿《針經(jīng)指南》中詳細(xì)介紹了八穴的位置、經(jīng)絡(luò)所屬、取穴方法及臨證應(yīng)用范圍，對(duì)八脈交會(huì)穴在后世的流傳發(fā)展起到了重要的作用醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜/集整理。

八脈是指奇經(jīng)八脈，即任、督、沖、帶、陰維、陽(yáng)維、陰蹻、陽(yáng)蹻.而這八脈與十二正經(jīng)相交會(huì)的八個(gè)特定腧穴即稱(chēng)為八脈交會(huì)穴。交，有交通、交會(huì)的含義；會(huì)，是聚會(huì)、會(huì)合的含義。交會(huì)穴是指兩條或兩條以上的經(jīng)脈相互交通、交會(huì)的穴位。奇經(jīng)八脈正是通過(guò)八脈交會(huì)穴與十二正經(jīng)脈氣相交通的。具體交會(huì)為：

足太陰脾經(jīng)公孫與沖脈相交通，手厥陰心包經(jīng)內(nèi)關(guān)與陰維脈相交通，二者同會(huì)于心、胃、胸部位；

手太陽(yáng)小腸經(jīng)后溪與督脈相交通，足太陽(yáng)膀胱經(jīng)申脈與陽(yáng)蹻脈相交通，二者同會(huì)于目?jī)?nèi)眥、肩胛部位；

足少陽(yáng)膽經(jīng)足臨泣與帶脈相交通，手少陽(yáng)三焦經(jīng)外關(guān)與陽(yáng)維脈相交通，共同會(huì)合于目外眥、肩部；

手太陰肺經(jīng)列缺與任脈相交通，足少陰腎經(jīng)照海與陰蹻脈相交通，共同會(huì)合于咽喉、肺、胸膈部位。

在這八穴中，只有申脈、照海分別是足太陽(yáng)膀胱經(jīng)與陽(yáng)蹻及足少陰腎經(jīng)與陰蹻直接交經(jīng)匯聚之處，余六穴均未直接在所在穴處與奇經(jīng)交會(huì)，只是通過(guò)所屬經(jīng)脈與奇經(jīng)在軀干等部位相交而通會(huì)于其穴，因而是經(jīng)交而穴通。竇氏稱(chēng)八穴為“交經(jīng)八穴”更符合八穴的交通方式。

八脈交會(huì)穴在針灸臨床上應(yīng)用十分廣泛。受到歷代醫(yī)家的重視，其配伍應(yīng)用可分為隨證配穴法和按時(shí)配穴法兩類(lèi)。楊甲三教授在多年的臨床實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，在八脈交會(huì)穴理論及其臨床應(yīng)用方面有許多獨(dú)到的見(jiàn)解。在他的指導(dǎo)之下，其博土研究生馬秀玲以八脈交會(huì)穴為研究?jī)?nèi)容，結(jié)合前人經(jīng)驗(yàn)，對(duì)八脈交會(huì)穴交通、會(huì)合問(wèn)題進(jìn)行了初步探討，對(duì)八脈交會(huì)穴的主治范圍進(jìn)行了總結(jié)、歸納，完成了一篇有較高學(xué)術(shù)水平的畢業(yè)論文，并獲得博士學(xué)位。她還從楊甲三教授應(yīng)用八脈交會(huì)穴之病案入手，從單獨(dú)用、相生配穴、同氣配穴、靈活配穴及與其他腧穴配用等幾個(gè)方面，分析了楊甲三教授運(yùn)用八脈交會(huì)穴辨證、立法、處方用穴、針刺手法等方面的經(jīng)驗(yàn)，尤其對(duì)楊甲三教授對(duì)八脈交會(huì)穴有獨(dú)特見(jiàn)解的幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了探討。如八脈交會(huì)穴固定配穴法中，陰經(jīng)為何要用相生配，陽(yáng)經(jīng)為何要用同氣配，八穴中為何用了四個(gè)絡(luò)穴、兩個(gè)輸穴、兩個(gè)蹻脈穴，為什么無(wú)手足陽(yáng)明、足厥陰、手少陰四經(jīng)之經(jīng)穴，而單用此八穴就能治療十二正經(jīng)及奇經(jīng)八脈的病癥等。