認(rèn)知情感與意志之間的辯證關(guān)系：

人的三種基本的主觀心理活動（認(rèn)知、情感與意志）分別反映了三種基本的客觀事物（事實關(guān)系、價值關(guān)系和行為關(guān)系）。人為了生存和發(fā)展就必須首先感知和了解各種事物的事實關(guān)系，其次要掌握這些事物對于人的價值關(guān)系，再要掌握每個行為的價值關(guān)系并且判斷、選擇、組織和實施一個最佳的行動方案。第一步由認(rèn)知活動來完成，第二步由情感活動來完成，第三步由意志活動來完成，因此從認(rèn)知到情感，再從情感到意志，是一條基本的、不可分割的人類自控行為的流水線。

知、情、意（即認(rèn)知、情感與意志）的辯證關(guān)系在根本上取決于事實關(guān)系、價值關(guān)系與行為關(guān)系的辯證關(guān)系。

1.情感是一種特殊的認(rèn)知，意志又是一種特殊的情感。客體對于人的生存與發(fā)展的意義也是客體的一種關(guān)系屬性，只因為它有著特殊的意義，才與其它關(guān)系屬性區(qū)別開來，因此價值關(guān)系是一種特殊的事實關(guān)系，情感是一種特殊的認(rèn)知；本質(zhì)力量是人的一種最重要的價值屬性，只因為它有著特殊的意義，才與一般的價值屬性區(qū)別開來，因此行為關(guān)系是一種特殊的價值關(guān)系，意志是一種特殊的情感。從廣義角度來看，知、情、意都是一種認(rèn)知活動，只是各自側(cè)重于不同的角度醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)整理，情感側(cè)重于從意義的角度進(jìn)行認(rèn)知，意志側(cè)重于從行為效應(yīng)的角度進(jìn)行認(rèn)知。

2.認(rèn)知、情感與意志相互區(qū)別。其主要區(qū)別是：認(rèn)知一般是以抽象的、精確的、邏輯推理的形式出現(xiàn)，情感一般是以直觀的、模糊的、非邏輯的形式出現(xiàn)，意志一般是以潛意識的、隨意的、能動的形式出現(xiàn)；認(rèn)知主要是關(guān)于“是如何”的認(rèn)識，情感主要是關(guān)于“應(yīng)如何”的認(rèn)識，意志主要是關(guān)于“怎么辦”的認(rèn)識。如果把情感與認(rèn)知割裂開來，就會使情感沒有客觀依據(jù)而變成了“公說公有理，婆說婆有理”；如果把情感與認(rèn)知混淆起來，又會使情感失去公正性而變成了“成者為王，敗者為寇”；如果把情感與意志割裂開來，就會使情感成了空洞的情感；如果把情感與意志混淆起來，又會使情感成了糊涂的情感。

3.認(rèn)知、情感與意志相互依存、相互聯(lián)系。沒有事實關(guān)系，價值關(guān)系就成了無源之水，沒有價值關(guān)系，行為關(guān)系也成了無源之水，因此認(rèn)知是情感的源泉，情感是意志的源泉；事實關(guān)系以價值關(guān)系為導(dǎo)向，價值關(guān)系又以行為關(guān)系為導(dǎo)向，因此認(rèn)知以情感為導(dǎo)向，情感以意志為導(dǎo)向；情感最初是從認(rèn)知中逐漸分離出來的，它又反過來促進(jìn)認(rèn)知的發(fā)展，意志最初是從情感中逐漸分離出來的，它又反過來促進(jìn)情感的發(fā)展；認(rèn)知、情感與意志相互滲透、相互作用、互為前提、共同發(fā)展。