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    中國古代十大名醫(yī)專題

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    中醫(yī)學(xué)家在千百年的行醫(yī)實踐中形成了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),“人命至重,有貴千金”的救死扶傷精神。他們把不為名利,全力救治,潛心醫(yī)道,認(rèn)真負(fù)責(zé)作為自己的醫(yī)德標(biāo)準(zhǔn)。

    中醫(yī)藥文化是構(gòu)成中醫(yī)藥學(xué)的母體,是我國傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分。弘揚中醫(yī)藥文化,促進(jìn)中醫(yī)藥發(fā)展。

    古代十大名醫(yī)之扁鵲
     

      扁鵲

    扁鵲,其真實姓名是秦越人,又號盧醫(yī)。據(jù)人考證,約生于周威烈王十九年(公元前四○七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他為什么被稱為“扁鵲”呢?這是他的綽號醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)整理。綽號的由來可能與《禽經(jīng)》中“靈鵲兆喜”的說法有關(guān)。因為醫(yī)生治病救人,走到哪里,就為那里帶去安康,如同翩翩飛翔的喜鵲,飛到哪里,就給那里帶來喜訊。因此,古人習(xí)慣把那些醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生稱為扁鵲。秦越人在長期醫(yī)療實踐中,刻苦鉆研,努力總結(jié)前人的經(jīng)驗,大膽創(chuàng)新,成為一個學(xué)識淵博,醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生。他走南闖北,真心實意地為人民解除疾病的痛苦,獲得人民普遍的崇敬和歡迎。于是,人們也尊敬地把他稱為扁鵲?!?a href="http://thedailypurge.net/web/mingyifengcai/wx1510216146.shtml" target="_blank">詳細(xì)>>

    古代十大名醫(yī)葛洪
     

      葛洪

    葛洪(284~364)為東晉道教學(xué)者、著名煉丹家、醫(yī)藥學(xué)家。字稚川,自號抱樸子,晉丹陽郡句容(今江蘇句容縣)人。三國方士葛玄之侄孫,世稱小仙翁。他曾受封為關(guān)內(nèi)侯,后隱居羅浮山煉丹。著有《抱樸子》、《肘后備急方》、《西京雜記》等。其中丹書《抱樸子·內(nèi)篇》具體地描寫了煉制金銀丹藥等多方面有關(guān)化學(xué)的知識,也介紹了許多物質(zhì)性質(zhì)和物質(zhì)變化。葛洪精曉醫(yī)學(xué)和藥物學(xué),主張道士兼修醫(yī)術(shù)...…詳細(xì)>>

    古代十大名醫(yī)華佗
     

      華佗

    華佗(約145-208) 東漢末醫(yī)學(xué)家,漢族。字元化,沛國譙(今安徽亳州市譙城區(qū))人。《后漢書?華佗傳》說他“兼通數(shù)經(jīng),曉養(yǎng)性之術(shù)”,尤其“精于方藥”。人們稱他為“神醫(yī)”。他曾把自己豐富的醫(yī)療經(jīng)驗整理成一部醫(yī)學(xué)著作,名曰《青囊經(jīng)》,可惜沒能流傳下來。華佗醫(yī)術(shù)十分精湛,他首創(chuàng)用全身麻醉法施行外科手術(shù),被后世尊之為“外科鼻祖”。他不但精通方藥,而且在針術(shù)和灸法上的造詣也十分令人欽佩。他每次在使用灸法的時候,不過取一兩個穴位,灸上七八壯,病就好了…詳細(xì)>>

    古代十大名醫(yī)皇普謐
     

      皇甫謐

    皇甫謐(huang fu mi音“黃府密”),幼名靜,字士安,自號玄晏先生。東漢太尉皇甫嵩曾孫。安定朝今甘肅省平?jīng)鍪徐`臺縣人。生于東漢建安二十年(公元二一五年),卒于西晉太康三年(公元二八二年),享年六十八歲。他一生以著述為業(yè),其著作《針灸甲乙經(jīng)》是我國第一部針灸學(xué)的專著。其實,除此之外,他還編撰了《歷代帝王世紀(jì)》、《高士傳》、《逸士傳》 、《列女傳》、《元晏先生集》等書。在醫(yī)學(xué)史和文學(xué)史上都負(fù)有盛名。在針灸學(xué)史上,占有很高的學(xué)術(shù)地位,并被譽為“針灸鼻祖”…詳細(xì)>>

    古代十大名醫(yī)李時珍
     

      李時珍

    李時珍(1518年-1593年)字東璧,號瀕湖,身高約合現(xiàn)今1.63米,湖北蘄州(今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn))人,漢族,生于明武宗正德十三年(公元1518年),卒于神宗萬歷二十一年(公元1593年)。其父李言聞是當(dāng)?shù)孛t(yī)。李時珍繼承家學(xué),尤其重視本草,并富有實踐精神,肯于向勞動人民群眾學(xué)習(xí)。李時珍三十八歲時,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后,又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu),當(dāng)時被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時珍再此只任職了一年,便辭職回鄉(xiāng)。李時珍曾參考?xì)v代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種,結(jié)合自身經(jīng)驗和調(diào)查研究,歷時二十七年編成《本草綱目》一書,是我國明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。在國內(nèi)外均有很高的評價,已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本。另著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書…詳細(xì)>>

    古代十大名醫(yī)錢乙
     

      錢乙

    錢乙,字仲陽。祖籍浙江錢塘,后祖父北遷,遂為東平鄆州(今山東鄆城縣)人。約生于宋明道元年(公元一O三二年),卒于政和三年(公元一一一三年)。

    錢乙的一生,在治學(xué)上最突出的地方,就是“專一為業(yè),垂四十年”。

    我國醫(yī)學(xué)史上第一個著名兒科專家錢乙撰寫的《小兒藥證直訣》,是我國現(xiàn)存的第一部兒科專著。它第一次系統(tǒng)地總結(jié)了對小兒的辨證施治法,使兒科自此發(fā)展成為獨立的一門學(xué)科。后人視之為兒科的經(jīng)典著作,把錢乙尊稱為“兒科之圣”…詳細(xì)>>

    古代十大名醫(yī)孫思邈
     

      孫思邈

    孫思邈(541或581~682)為唐代著名道士,醫(yī)藥學(xué)家。被人稱為“藥王”。京兆華原(今陜西耀縣)人。幼聰穎好學(xué)。自謂“幼遭風(fēng)冷,屢造醫(yī)門,湯藥之資,罄盡家產(chǎn)”。及長,通老、莊及百家之說,兼好佛典。年十八立志究醫(yī),“頗覺有悟,是以親鄰中外有疾厄者,多所濟(jì)益”。北周大成元年(579),以王室多故,乃隱居太白山(在今陜西郿縣)學(xué)道,煉氣、養(yǎng)形,究養(yǎng)生長壽之術(shù)。及周靜帝即位,楊堅輔政時,征為國子博士,稱疾不就。隋大業(yè)(605~618)中,游蜀中峨眉。隋亡,隱于終南山,與高僧道宣相友善。唐太宗李世民即位,召至京師,以其“有道”,授予爵位,固辭不受,再入峨眉煉“太一神精丹”。顯慶三年(658),唐高宗又征召至京,居于鄱陽公主廢府。翌年,高宗召見,拜諫議大夫,仍固辭不受。咸亨四年(673),高宗患疾,令其隨御。上元元年(674),辭疾還山,高宗賜良馬,假鄱陽公主邑司以屬之。永淳元年卒,遺令薄葬,不藏明器,祭去牲牢。宋徽宗崇寧二年…詳細(xì)>>

    古代十大名醫(yī)葉天士
     

      葉天士

    葉天士,名桂,號香巖,又號上律老人。江蘇吳縣人,約生于清代康熙五年(公元一六六六年),卒于乾隆十年(公元一七四五年)。

    葉天士少承家學(xué)。他的祖父叫紫帆,名時,父親叫陽生,名朝采,都精于醫(yī)術(shù)。白天,他從師讀經(jīng)書;晚上,他父親就教他“岐黃學(xué)”。因此,他從小時就自《素問》、《難經(jīng)》及漢唐宋諸名家所著書,無不旁搜博覽…詳細(xì)>>

    古代十大名醫(yī)張仲景
     

      張仲景

    張仲景名機(jī),被人稱為醫(yī)圣。南陽郡涅陽(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村,另說河南南陽市)人。生于東漢桓帝元嘉、永興年間,(約公元150~154年),死于建安末年(約公元215~219年)活了七十歲左右。相傳曾舉孝廉,做過長沙太守,所以有張長沙之稱。

    張仲景從小嗜好醫(yī)學(xué),“博通群書,潛樂道術(shù)?!碑?dāng)他十歲時,就已讀了許多書,特別是有關(guān)醫(yī)學(xué)的書。他的同鄉(xiāng)何颙賞識他的才智和特長,曾經(jīng)對他說:“君用思精而韻不高,后將為良醫(yī)”(《何颙別傳》)。后來,張仲景果真成了良醫(yī),被人稱為“醫(yī)中之圣,方中之祖?!边@固然和他“用思精”有關(guān),但主要是他熱愛醫(yī)藥專業(yè),善于“勤求古訓(xùn),博采眾方”的結(jié)果。年輕時曾跟同郡張伯祖學(xué)醫(yī)。經(jīng)過多年的刻苦鉆研和臨床實踐,醫(yī)名大振,成為中國醫(yī)學(xué)史上一位杰出的醫(yī)學(xué)家…詳細(xì)>>

    古代十大名醫(yī)朱震亨
     

      朱震亨

    朱震亨,字彥修,生活于公元1231~1351年。元代金華(今浙江義烏縣)人,家居于丹溪,故后人尊稱為丹溪翁,亦稱為朱丹溪。自幼好學(xué),師事朱熹的再傳弟子許謙學(xué)習(xí)理學(xué),精通文哲,至四十歲才開始習(xí)醫(yī),首先自學(xué)《素問》,而后又受業(yè)于劉完素的再傳弟子羅知悌門下。羅知悌雖為河間弟子,但旁通張從正、李東垣之學(xué),故將劉河間、張從正、李東垣、王海藏諸家之書授予丹溪,使朱丹溪旁通當(dāng)時名家之說,開拓了知識范圍。通過多年臨床實踐,朱氏自創(chuàng)新說,自成一家之言,創(chuàng)立了有名的“陽常有余,陰常不足”及“相火論”學(xué)說,并于雜病提出了以氣、血、痰、郁的辨證治療方法,于醫(yī)學(xué)理論的發(fā)揮及雜病的治療作出了貢獻(xiàn),被譽為金元四大家之一。著有《格致余論》、《局方發(fā)揮》、《金匱鉤玄》、《本草衍義補遺》等。此外,流傳有關(guān)丹溪之書亦很多,其中以《丹溪心法》、《丹溪心法附余》最有代表性,但均非丹溪本人所著,系后人將朱氏臨床經(jīng)驗整理而成…詳細(xì)>>

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