“不論你繼承多少財(cái)富，你的工作是否可靠，你的居住條件怎樣，你的外觀如何，也不論你的私人車道的形狀和面積，你家起居室和前廊的擺設(shè)，你的飲料的甜度，你吃正餐的時(shí)間，郵購(gòu)什么物品，也不論你上的學(xué)校在什么地方，你對(duì)它有多少敬畏，以及你讀什么樣的書報(bào)——只要你一張口說話，你的社會(huì)地位就暴露無(wú)遺了。”

　　在風(fēng)靡全球的保羅。福塞爾的《格調(diào)》中，“張口說話”的所指當(dāng)然是人的談吐，但誰(shuí)敢說你的牙齒不會(huì)“披露”更多的個(gè)人信息呢？

　　牙齒保健具有“健康”與“美容”的雙重功能，而人的天性又是尚美的。現(xiàn)代社會(huì)里，雖然人們已經(jīng)不再單純地以貌取人，可是擁有一口健康的牙齒，既健身利己，又陡增美感取悅他人，這是人人都不會(huì)拒絕的吧。不知道從何時(shí)起，牙齒開始與微笑聯(lián)系起來(lái)?？赡苎栏?、牙刷商、廣告創(chuàng)意人員和新聞媒體的聯(lián)手，才把牙齒與微笑緊密關(guān)聯(lián)的認(rèn)知普及化了。這一聯(lián)系可謂了得。由于微笑與“友善”“親和”“自信”“美”“愛”等直接相關(guān)，在日常生活和社會(huì)交往中，一口美白牙齒頓時(shí)價(jià)值翻倍。正因如此，人們不再對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家私人牙醫(yī)的較高社會(huì)地位與病人看牙相對(duì)高昂的費(fèi)用納悶不已，也不再對(duì)一些人士費(fèi)盡心思對(duì)口腔里那些排成“U”形的一顆顆骨狀小玩意倍加呵護(hù)而大驚小怪了。

　　如今，大多數(shù)人都承認(rèn)一口整齊、潔白、健康的牙齒所帶來(lái)的美感是“具有侵略性的”。因?yàn)?，在人類的眾多表情中，笑容的感染力總是無(wú)可匹敵的。除非你故意忍俊，自然的笑，無(wú)論是微笑，會(huì)心一笑還是哈哈笑，都是要露一露牙齒的。

　　牙齒的進(jìn)功，在這里不是咬人，而是要扮靚。在盡情展示個(gè)性的年代，在惠特妮。休斯頓、珠麗亞。羅博茨們的大嘴一笑恨不得讓你歷數(shù)其全部美齒的年代，“笑不露齒”的美學(xué)觀念好象只有兩種情況解釋或適用了。其一，故意做作，強(qiáng)裝可愛；其二，牙口不好。

　　另?yè)?jù)專家稱，一口美牙還可以吸引更多異性，在引起人們親吻欲望的因素中，牙齒的作用“不可忽視”；而在降低人們親吻欲望的因素中，壞牙的作用則是“關(guān)鍵性”的。

　　如果你承認(rèn)，牙齒是人們自豪或自卑的根源之一，強(qiáng)忍收斂笑容是一種折磨，開懷大笑是生覆蓋的暢快瞬間，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。牙齒的健康度還在旗幟鮮明地展示著你對(duì)自己的關(guān)心度，對(duì)他人的尊重度，對(duì)生活的熱愛度，所以即便你對(duì)有些人“以牙判人”嗤之以鼻，但過后還是要回家張開嘴，照照鏡子。在現(xiàn)代社會(huì)，除了“武裝到牙齒”外，我們似乎沒有其他選擇醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜集整理。