王清任(1768年6月30日——1831年3月29日)河北省玉田縣鴉鴻橋河?xùn)|村人。字勛臣。青年時(shí)曾 “納粟捐千總”,獲“武庠生”銜,未入行伍。二十歲許學(xué)醫(yī),終成醫(yī)林巨擘。清任晚年將其一生醫(yī)學(xué)理論與治驗(yàn)收于《醫(yī)林改錯(cuò)》,撰成中醫(yī)不朽經(jīng)典,影響巨大而深遠(yuǎn)。
《清史稿。藝術(shù)傳》記載:清代醫(yī)學(xué),多重考古。當(dāng)?shù)拦庵校甲g泰西醫(yī)書(shū),王清任著《醫(yī)林改錯(cuò)》。以中國(guó)無(wú)解剖之學(xué),宋元后相傳臟腑諸圖,疑不盡合,于刑人時(shí),考驗(yàn)有得,參證獸畜。未見(jiàn)西書(shū),而其說(shuō)與合。光緒中,唐宗海推廣其義,證以《內(nèi)經(jīng)》異同,經(jīng)脈奇經(jīng)各穴,及榮衛(wèi)精氣,為西醫(yī)所未及。著《中西匯通醫(yī)經(jīng)精義》,欲通其郵,而補(bǔ)其闕,兩人之開(kāi)悟,皆足以啟后者。
《醫(yī)林改錯(cuò)》上下兩卷。王清任親臨墳塋義冢觀察亡兒臟腑,或?qū)嵉赜^察刑后人體器官,“訪驗(yàn)四十二年,方得的確,繪成全圖”,糾正前人臟腑訛誤圖說(shuō)多多。他感嘆道:“著書(shū)不明臟腑,豈不是癡人說(shuō)夢(mèng)?治病不明臟腑,何異于盲子夜行?”據(jù)《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等諸古典醫(yī)學(xué)理論,結(jié)合他豐富的臨床實(shí)踐以及所考臟腑實(shí)況,創(chuàng)制若干療效顯著方劑?!夺t(yī)林改錯(cuò)》知非子序云:“上卷著五十種血瘀之癥,以三方治之;下卷論半身不遂,以一方治之,并審出未病以前四十種氣虛之形癥,非細(xì)心何能至此!”此四方指通竅活血湯、血府逐瘀湯、膈下逐瘀湯、補(bǔ)陽(yáng)還五湯,至今猶為廣大中醫(yī)學(xué)家頻繁使用。
《醫(yī)林改錯(cuò)》是王清任臨終前成熟著作。該書(shū)于1830年初刻于北京隆福寺三槐堂書(shū)坊,次年王清任逝世,歸葬故土鴉鴻橋河?xùn)|村。三槐堂本為后世一切翻刻本祖本。
《醫(yī)林改錯(cuò)》初刻本印數(shù)不多,今藏三槐堂本者有:北京國(guó)家圖書(shū)館、中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館、中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院圖書(shū)館、故宮博物院圖書(shū)館、北京中醫(yī)藥大學(xué)圖書(shū)館、山東省圖書(shū)館、山東中醫(yī)藥大學(xué)圖書(shū)館、中華醫(yī)學(xué)會(huì)上海分會(huì)圖書(shū)館、上海中醫(yī)藥大學(xué)圖書(shū)館、南京圖書(shū)館、遼寧省圖書(shū)館。凡十一家圖書(shū)館。三槐堂本已成難得一見(jiàn)之善本。
玉田縣是王清任故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)人民景仰他,愛(ài)戴他,對(duì)《醫(yī)林改錯(cuò)》十分珍愛(ài)。今知王清任五世孫王長(zhǎng)貴先生藏有一部,視如拱璧。
在《醫(yī)林改錯(cuò)》版本史上,有一部民間翻刻本非常值得關(guān)注。今發(fā)現(xiàn)玉田縣宋家鋪萬(wàn)順堂于宣統(tǒng)元年(1909年)翻刻《醫(yī)林改錯(cuò)》。萬(wàn)順堂是清末玉田縣宋家鋪宋宗密、宋宗宜弟兄倆合辦的刻書(shū)坊,萬(wàn)順堂本從無(wú)任何圖書(shū)目錄著錄。宣統(tǒng)年間是中國(guó)內(nèi)憂外患最為嚴(yán)重的歷史時(shí)期,文化事業(yè)受到嚴(yán)重摧殘。據(jù)《全國(guó)中醫(yī)圖書(shū)聯(lián)合目錄》、《中國(guó)中醫(yī)古籍總目》載,1909年全國(guó)僅有仁記書(shū)莊一家翻刻《醫(yī)林改錯(cuò)》,現(xiàn)藏河南中醫(yī)學(xué)院圖書(shū)館、新疆維吾爾自治區(qū)醫(yī)學(xué)研究所圖書(shū)館、湖北中醫(yī)藥大學(xué)圖書(shū)館和廣東中山圖書(shū)館。而在此時(shí),萬(wàn)順堂翻刻《醫(yī)林改錯(cuò)》以傳播中醫(yī)藥科學(xué)文化,具有重要意義。萬(wàn)順堂本距今已102年,已成孤本,尤為令人刮目視之。
欲知其人,需知其世。“世”就是所考之人的時(shí)代背景與生活環(huán)境。研究王清任,當(dāng)知他的家族世系和他生活時(shí)代的特點(diǎn)。據(jù)考,王清任家族世系譜今存三部:第一部《玉田王氏家族譜》修于乾隆六十年乙卯(1795年),宣紙工楷,高32.5厘米,寬22厘米,保存完好。前面為主修者王作肅所撰《王氏族譜序》,譜末是王氏家傳。第二部《玉田王氏家族譜》修于道光二十九年(1849年),續(xù)修者為王應(yīng)純。譜前為王應(yīng)純所撰《重修族譜序》,全譜136頁(yè),保存完好。第三部《玉田王氏族譜》重修于1924年,由王慶春、王慶新、王善會(huì)合修。寬24.5厘米,高22厘米,近似正方形。藍(lán)布封面,左上方楷書(shū)“玉田王氏族譜”,中間楷書(shū)“民國(guó)十三年二月重修”,兩行字均以紅紙襯底。王清任為王氏家族九世嗣,無(wú)出。詳考文字見(jiàn)《王清任研究集成》所收李作仁《有關(guān)王清任的三部世系族譜》。王清任生活在清代乾嘉考據(jù)學(xué)鼎盛時(shí)代,他的家庭是個(gè)小康之家,少年受過(guò)較好文化教育,在這樣文化背景下,他有條件走上考古的樸學(xué)之路——即考據(jù)學(xué)之路?!肚迨犯濉M跚迦蝹鳌氛f(shuō)“清代醫(yī)學(xué),多重考古”。但是他未步入文獻(xiàn)考據(jù),而是投入人體臟腑實(shí)相的考察,“未見(jiàn)西書(shū)而其說(shuō)與合”,開(kāi)辟出一條新的醫(yī)學(xué)研究之路,對(duì)中西醫(yī)學(xué)匯通派代表人物唐宗海(字容川,1847年~1897年)產(chǎn)生重要影響。唐容川撰《中西匯通醫(yī)經(jīng)精義》(又名《中西醫(yī)判》、《中西醫(yī)解》、《中西醫(yī)學(xué)入門》)曾參照《醫(yī)林改錯(cuò)》。
《左傳》云:“仁人之言,其利溥矣”,王清任的《醫(yī)林改錯(cuò)》和他留下來(lái)的嘉言懿行,溥利后世,嘉惠后人無(wú)窮。