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皮,皮膚的簡稱。皮毛是皮膚和附著于皮膚的毫毛的合稱,包括皮膚、汗孔和毫毛等組織。皮膚有分泌汗液、潤澤皮膚、調(diào)節(jié)呼吸和抵御外邪等功能。在五體中所說的皮,實指皮毛而言。一般習(xí)慣上常常皮與皮毛混稱。
1.解剖形態(tài):皮膚是覆蓋在人體表面,直接與外界環(huán)境相接觸的部分。皮膚的紋理及皮膚與肌肉間隙處的結(jié)締組織稱之為皮腠,為腠理的組成部分。在中醫(yī)文獻上,有時又稱皮膚為“腠”。醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集整理皮膚為一身之表,具有護衛(wèi)機體、抵御外邪、調(diào)節(jié)津液代謝、調(diào)節(jié)體溫,以及呼吸、感覺等功能。
2.生理功能
?。?)護衛(wèi)機體:皮膚是體表防御外邪的屏障。衛(wèi)氣行于皮毛,助皮膚以保護機體,使皮膚發(fā)揮抵御外邪的屏障作用。若衛(wèi)氣虛弱,皮膚疏緩,皮腠開,則外邪易于侵襲而致病。故曰:“虛邪之中人也,始于皮膚,皮膚緩則腠理開,開則邪從毛發(fā)人,人則抵深”(《靈樞·百病始生》)。
?。?)調(diào)節(jié)津液代謝:汗為津液所化。汗是津液代謝的產(chǎn)物。汗主要通過皮膚的汗孔(玄府、氣門)而排泄,以維持體內(nèi)津液代謝的平衡。衛(wèi)氣功能之強弱,皮膚腠理的疏密,汗孔之開合,可影響汗液的排泄,從而影響機體的津液代謝。如汗出過多必損傷津液,輕則傷津,甚則傷陰、脫津。所謂“津脫者,腠理開,汗大泄”(《靈樞·決氣》)。
(3)調(diào)節(jié)體溫:臟腑在氣化過程中產(chǎn)生的少火,是正常的具有生氣的火,是維持人體生命活動的陽氣。少火達于皮膚,使皮膚溫和,保持一定的溫度。汗孔(又稱鬼門、氣門)是陽氣藏泄的門戶。“陽氣者,·一日而主外……日西而陽氣已虛,氣門乃閉”(《素問·生氣通天論))。正常的出汗有調(diào)和營衛(wèi),滋潤皮膚的作用。皮膚通過排泄汗液,以調(diào)節(jié)體溫并使之保持相對恒定。臟腑經(jīng)絡(luò)的陰陽平衡,氣血和調(diào),汗出無太過不及,則體溫?zé)o高低之害,更無寒熱之苦。陽熱過盛則皮膚疏松,汗孔開張,增加汗出以瀉熱;陰寒太盛則皮腠致密,玄府閉塞,以減少陽氣之丟失。所以說:“天暑衣厚則腠理開,故汗出;……天寒則腠理閉,氣澀不行,……則為溺與氣”(《靈樞·五癃津液別》)。
?。?)調(diào)節(jié)呼吸:肺為呼吸之橐箭。肺合皮毛,皮毛上的汗孔有呼吸吐納之功,故又稱汗孔為玄府。“凡人之氣,由口鼻呼吸出入者,其大孔也;其實周身八萬四千毛孔,亦莫不從而噓嗡(呼吸吐納之意——作者注)(《讀醫(yī)隨筆·論喘》)。”遍身毛竅,俱暗隨呼吸之氣以為鼓伏“(《存存齋醫(yī)話稿》)。
3.與臟腑的關(guān)系:肺主皮毛。肺與皮膚、汗腺、毫毛的關(guān)系,可以從兩個方面來理解:
其一,肺氣宣發(fā),輸精于皮毛。肺主氣,肺氣宣發(fā),使衛(wèi)氣和氣血津液輸布到全身,以溫養(yǎng)皮毛。皮毛具有抵御外邪侵襲的屏障作用。皮毛的營養(yǎng),雖然與脾胃的運化有關(guān),但必須賴肺氣的宣發(fā),才能使精微津液達于體表。故曰:“肺之合皮也,其榮毛也”(《素問·五臟生成》)。若肺氣虛弱,醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集整理其宣發(fā)衛(wèi)氣和輸精于皮毛的生理功能減弱,則衛(wèi)表不固,抵御外邪侵襲的能力低下而易于感冒,或出現(xiàn)皮毛憔悴枯槁等現(xiàn)象。由于肺與皮毛相合,外邪侵襲皮毛,腠理閉塞,衛(wèi)氣郁滯的同時也常常影響及肺,導(dǎo)致肺氣不宣;而外邪襲肺,肺氣失宣時,也同樣能引起腠理閉塞,衛(wèi)氣郁滯等病變。
其二,皮毛汗孔的開合與肺司呼吸相關(guān)。肺司呼吸,而皮毛上汗孔的開合,有散氣或閉氣以調(diào)節(jié)體溫,配合呼吸運動的作用。在中醫(yī)學(xué)中汗孔又稱“氣門”(玄府、鬼門),故云:“所謂玄府者,汗空也”(《素問·水熱穴論》)。汗孔不僅排泄由津液所化之汗液,實際上也隨著肺的宣發(fā)和肅降進行著體內(nèi)外氣體的交換。所以唐容川在《中西匯通醫(yī)經(jīng)精義》中指出,皮毛有“宣肺氣”的作用。因此,肺衛(wèi)氣虛,肌表不固,則常自汗出而呼吸微弱;外邪襲表,毛竅閉塞,又常見無汗而呼吸氣喘的癥狀。
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