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    聞診的定義

    2013-11-22 09:31 醫(yī)學教育網(wǎng)
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    由于人體內(nèi)發(fā)出的各種聲音和氣味均是在臟腑生理和病理活動中產(chǎn)生的,因此聲音和氣味的變化能反映臟腑的生理和病理變化,在臨床上可推斷正氣盛衰和判斷疾病種類。聞診包括聽聲音和嗅氣味兩方面。聽聲音是指診察病人的聲音、語言、呼吸、咳嗽、嘔吐、呃逆、噯氣、太息、噴嚏、腸鳴等各種聲響,主要是根據(jù)聲音的大小、高低、清濁,區(qū)別寒熱虛實。通常,聲高氣粗重濁多屬實證,反之則屬虛證。語言錯亂多屬心之病變,呼吸、咳嗽、噴嚏多與肺病有關,嘔吐、呃逆、噯氣多是胃失和降,胃氣上逆的表現(xiàn)。太息多與肝郁有關。嗅氣味可分病體和病室兩方面。病體的氣味主要是由于邪毒使人體臟腑、氣血、津液產(chǎn)生敗氣,以致從體竅和排出物發(fā)出,據(jù)此,可辨臟腑氣血的寒熱虛實及邪氣所在。通常,凡酸腐臭穢者,多屬實熱證;無臭或略有腥氣者,多屬虛寒證。病室氣味,則是由病體及其排泄物氣味散發(fā)的,如瘟疫病人室內(nèi)有霉腐臭氣;失血證病人室內(nèi)有血腥氣味;尿臊味多見于水腫病晚期患者醫(yī)學教|育網(wǎng)搜集。

    中醫(yī)運用自己的聽覺和嗅覺,對病人發(fā)出的聲音和體內(nèi)及排泄物發(fā)出的氣味進行診察,以推斷疾病的方法。為四診之一。人體內(nèi)發(fā)出的各種聲音和氣味均是在臟腑生理和病理活動中產(chǎn)生的,如五聲(呼、笑、歌、哭、呻)和五音(角、徵、宮、商、羽)及五臭(臊臭、焦臭、香臭、腥臭、腐臭)都與五臟相應,是五臟功能變化的反映。因而聲音和氣味的變化可反映出內(nèi)在病變,據(jù)以推斷正邪盛衰和疾病種類。

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