威廉 奧斯勒（William Osler，1849-1919），加拿大醫(yī)學(xué)家、教育家。1849年7月12日生于加拿大安大略省邦德海德鎮(zhèn)，1919 年12月29 日卒于英國牛津大學(xué)。1872年畢業(yè)于麥吉爾大學(xué)醫(yī)學(xué)院，獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1873年赴倫敦大學(xué)生理實(shí)驗(yàn)室進(jìn)修。先后任麥吉爾大學(xué)醫(yī)學(xué)院生理學(xué)講師、內(nèi)科教授，并被聘為賓夕法尼亞大學(xué)、約翰？霍普金斯大學(xué)和牛津大學(xué)的內(nèi)科學(xué)教授。1884年任費(fèi)城臨床醫(yī)學(xué)會(huì)主席，1890年當(dāng)選為英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。1911年獲頒男爵爵位。

    他改革了臨床醫(yī)學(xué)教育，著有《臨床內(nèi)科原理》。此書是內(nèi)科標(biāo)準(zhǔn)教科書，曾多次再版并被譯成多國文字。他是《內(nèi)科學(xué)季刊》的創(chuàng)辦人之一，主要著作還有《近代醫(yī)學(xué)之進(jìn)展》。他還收藏有大量古代醫(yī)學(xué)書籍，后在此基礎(chǔ)上建立了奧斯勒?qǐng)D書館。

    奧斯勒醫(yī)師是二十世紀(jì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的大師，開創(chuàng)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)新觀念與新里程，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的始祖、臨床醫(yī)學(xué)的泰斗，尤其強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)的人文與教養(yǎng)。時(shí)至今日，他仍是醫(yī)界的典范。

    第一章 青蔥歲月

    1849年，威廉 奧斯勒（Sir William Osler， 1849-1919）出生在加拿大的一個(gè)英國傳教士家庭，是這個(gè)有著9個(gè)孩子的家中最小的兒子。父母對(duì)他寄予厚望，希望他能繼承父親的衣缽，成為一名受人尊敬的教士。威廉的成績和體育都非常出眾，但15歲時(shí)，他由于辱罵老師、搞惡作劇等原因被學(xué)校開除了。他的父母對(duì)此非常無奈，其時(shí)又正逢他所參加的星期日教會(huì)學(xué)校輪到他在儀式上念禱詞。站在祭壇上面對(duì)濟(jì)濟(jì)一堂的教眾，他大腦一片空白，將背好的臺(tái)詞全都忘記了。他的父親在給自己母親的信中寫道，“他（威廉）顯然是個(gè)不算優(yōu)秀但也不太糟的男孩”。童年時(shí)期，父母為了他沒少操心，卻從未放棄過對(duì)他的教育。身為教區(qū)教師的母親，用耐心愛心和言傳身教慢慢感化了威廉，隨著年齡的增長，威廉漸漸褪去了青澀、淘氣的外衣，變成了一個(gè)行為舉止端正的好孩子。在威廉后來的回憶中說道，他精神上的健康成長，人文思想最初的萌芽，就是從母親寬厚溫柔的教育中獲得的。

    被開除后，威廉轉(zhuǎn)人三一學(xué)院中學(xué)就讀，這所學(xué)校非常注重古典文學(xué)的教育。威廉在這里遇到了自己的啟蒙老師——校長暨創(chuàng)建人約翰生牧師與主教任命的內(nèi)科主任詹姆斯？包維爾醫(yī)師，他們對(duì)年輕的奧斯勒影響至深。威廉是學(xué)校里最好的學(xué)生，但他并不是個(gè)只會(huì)看書的學(xué)生。他參與各種體育運(yùn)動(dòng)，和同學(xué)打成一片。在這里威廉度過了一段美好的時(shí)光。

    1867年，威廉聽從父親的旨意，進(jìn)入多倫多三一學(xué)院（Trinity College， Toronto），主修神學(xué)。不久他覺得呆板嚴(yán)肅的神學(xué)并不適合自己，于是在啟蒙老師的影響下，1968年，他轉(zhuǎn)入多倫多大學(xué)醫(yī)學(xué)院（Toronto Medical School）就讀，并且在1969年的2月，發(fā)表了他人生的第一篇文章《圣誕節(jié)與顯微鏡》。從此，他步入了醫(yī)學(xué)的神圣殿堂，并且終其一生著書立說，筆耕不輟。

    1870年，為了追求更好的學(xué)習(xí)條件，他轉(zhuǎn)入麥吉爾大學(xué)醫(yī)學(xué)院（McGill University， Montreal， Quebec）。來到新鮮的環(huán)境，奧斯勒卻無法適應(yīng)。他對(duì)未來和前程產(chǎn)生了懷疑。繁重的學(xué)業(yè)讓他懷疑自己無法通過期末考試；不知道自己未來該做什么，會(huì)在什么地方，能否創(chuàng)立自己的基業(yè)，更不知道明天該怎么生活。迷惘之中，他隨手翻閱了老師推薦的哲學(xué)家湯瑪士�？ㄈR里（Thomas Carlyle）的一本啟蒙讀物，在漫不經(jīng)心的閱讀中，有一句話點(diǎn)亮了他內(nèi)心的火焰，成為了他后來出類拔萃的奠基石：“首要之務(wù)，不是著眼于既不可追又不可及的過去與未來，而是做好清清楚楚擺在手邊的事情。（Our main business is not to see what lies dimly at a distance ，but to do what lies clearly at hand.）”奧斯勒突然意識(shí)到，人不應(yīng)當(dāng)活在昨日的錯(cuò)誤與失意中，也不需要擔(dān)憂明天可能帶來的不安與恐懼，而應(yīng)該使出自己全部的心力來承擔(dān)今日。昨日的負(fù)擔(dān)如果再加上明天的，只會(huì)使今日更加舉步維艱。拋開了心理的負(fù)擔(dān)，奧斯勒一心投入到了學(xué)習(xí)中，于1872年獲得醫(yī)學(xué)學(xué)位。畢業(yè)后他前往歐洲游學(xué)，于倫敦、柏林和維也納的一些當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的研究所進(jìn)修生理、病理、外科、神經(jīng)學(xué)皮膚學(xué)及大內(nèi)科；但他在John Burdon-Sanderson （1828-1906）的病理學(xué)實(shí)驗(yàn)室呆了最久，這個(gè)實(shí)驗(yàn)室致力于在醫(yī)學(xué)生教育中強(qiáng)調(diào)“基于實(shí)驗(yàn)的生理學(xué)（experimental physiology）”的地位。這在奧斯勒后來的醫(yī)學(xué)教育體系中起著很重要的影響，他也鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)來確診疾病。

    1874年，威廉返回加拿大，在麥吉爾醫(yī)學(xué)院研究生院任講師一職。一年后，他升任醫(yī)學(xué)院教授，主要教授生理學(xué)和病理學(xué)課程。當(dāng)時(shí)的威廉有一個(gè)綽號(hào)，叫做“娃娃教授（baby professor）”。因?yàn)榧词箵碛羞@么豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)歷并且專業(yè)知識(shí)如此豐富，他的年齡還是比大部分的學(xué)生要輕。在麥吉爾醫(yī)學(xué)院就職期間他工作的投入程度和激情令人贊嘆。10年間他進(jìn)行了超過1000具尸體解剖，還常常為了一些特別的案子獨(dú)自跑到外地進(jìn)行尸檢。此外，他還創(chuàng)辦了第一個(gè)正式的期刊俱樂部，宗旨是“購買與傳布醫(yī)學(xué)期刊給那些訂閱不起的讀者。”

    這早年的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的從教經(jīng)歷，讓威廉對(duì)醫(yī)學(xué)教育產(chǎn)生了最初的興趣并初步建立了他對(duì)醫(yī)學(xué)教育的觀點(diǎn)。他感受到基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)到臨床醫(yī)學(xué)所存在的一條鴻溝，并且在日后的教學(xué)中進(jìn)行了大刀闊斧的改革以完善醫(yī)學(xué)教學(xué)體系，而這正是他為后世留下的最巨大的貢獻(xiàn)。

    檢視奧斯勒成長的過程，父母的耐心教育功不可沒。奧斯勒家的9個(gè)兄弟姐妹各個(gè)都成就斐然，驗(yàn)證了家教的巨大成功。在奧斯勒日后的醫(yī)學(xué)教育工作中，他強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)當(dāng)以自己為模范來教導(dǎo)學(xué)生，在教學(xué)中他體現(xiàn)出的巨大的耐心和極大的教學(xué)才華，毋庸置疑是拜青年時(shí)代母親的言傳身教所賜。