我國(guó)宋代著名畫(huà)家李唐所作的《灸艾圖》
《杜爾普博士的解剖課》一一荷蘭著名畫(huà)家倫伯朗作品
在中外歷史上,不少優(yōu)秀的畫(huà)家都以醫(yī)學(xué)為題材作過(guò)畫(huà),其中又以我國(guó)宋代著名畫(huà)家李唐所作的《灸艾圖》 和荷蘭著名畫(huà)家倫伯朗(Rembrandt)于1632年所畫(huà)的《杜爾普博士的解剖課》最為出名,這兩幅歷史名作分別代表了中西醫(yī)學(xué)的不同特點(diǎn),就是西醫(yī) 以人體解剖學(xué)為基礎(chǔ),而中醫(yī)則以中藥和針灸為特色。
《灸艾圖》為絹本,以反映民間醫(yī)生行醫(yī)活動(dòng)為題材,猶如風(fēng)俗畫(huà),原跡現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物館。
作者李唐,字唏古。宋徽宗時(shí)入畫(huà)院,后為畫(huà)院待詔。擅長(zhǎng)山水人物,筆意不凡。此畫(huà)中的郎中帶一藥童到鄉(xiāng)村行醫(yī),為一背痛患者施灸艾術(shù)。病家痛得嘴巴大 張,左右兩人緊緊將其按住,緊張場(chǎng)面使小孩備受驚嚇,躲在人身后窺視。小藥童手中早早準(zhǔn)備好一貼膏藥,等候在旁。人物栩栩如生,使睹者神驚目眩。
今天我們看李唐的艾炙圖,其實(shí)有很多現(xiàn)代的反省,它不單是一張一千多年前的古畫(huà),畫(huà)中透出一種辛酸,這種醫(yī)治辦法非現(xiàn)代科學(xué)的醫(yī)治辦法,但為祖國(guó)醫(yī)學(xué)的精 華部分。透過(guò)這幅畫(huà)讓我們感悟當(dāng)時(shí)人與人之間的一種醫(yī)療互動(dòng)關(guān)系。它告訴我們?nèi)嗣裨卺t(yī)療上的辛苦,我們應(yīng)有一種對(duì)窮困人民的不忍,可以把他人的痛苦,變成 自己的痛苦來(lái)感受。這幅畫(huà)也反省了兩個(gè)部分,一個(gè)是技術(shù)方面,另一個(gè)是道德的問(wèn)題,可以借這張畫(huà)去重新檢討我們的醫(yī)療體制,我們能否真正以病人為中心,誠(chéng) 心誠(chéng)意設(shè)身處地地去為每一個(gè)病人著想。
西方醫(yī)學(xué)自16世紀(jì)中葉人體解剖學(xué)興起,到17世紀(jì)初仍有許多新發(fā)現(xiàn),外科醫(yī)生也以能解剖人體為高級(jí)。很多小手術(shù)仍由“理發(fā)師外科醫(yī)生”來(lái)完成,所謂 “理發(fā)師外科醫(yī)生”身穿短衣,地位較低。那時(shí)外科醫(yī)生為了與理發(fā)師外科醫(yī)生相區(qū)別,常常讓人們親自目睹他們解剖的場(chǎng)面!抖艩柶詹┦康慕馄收n》正是在這種 背景下完成的。
圖片上的解剖課是在阿姆斯特丹市一座解剖學(xué)階梯教室內(nèi)進(jìn)行的。人們像看戲一樣,參觀者越多越好,因?yàn)檫@是宣傳醫(yī)生個(gè)人的好機(jī)會(huì)。畫(huà)中拿著解剖刀的就是 杜爾普博士,他頭戴寬邊帽子,身著黑色長(zhǎng)袍,長(zhǎng)袍配白色衣領(lǐng),顯露出自信和威嚴(yán)。畫(huà)中另一主要人物是死者阿里斯。金特,他是死刑犯,禿頭、大耳、身體健 壯,是理想的解剖材料。畫(huà)中杜爾普博士切開(kāi)死者的左手和左臂,一面分離肌肉一面講解。聽(tīng)課的七人情態(tài)各異,但都非常認(rèn)真。此畫(huà)的作者是年僅26歲的倫伯 朗,他是繪畫(huà)史上的奇才,通過(guò)他的手筆,將人物的表情和動(dòng)作濃縮在整個(gè)畫(huà)面里,勾勒出現(xiàn)場(chǎng)的緊張氣氛,使人看到這幅畫(huà)就仿佛聽(tīng)到杜爾普醫(yī)生講課的聲音,感 到參觀者的怦怦心跳。這幅畫(huà)不僅使杜爾普聲名大振,而且畫(huà)家倫伯朗也因此一舉成名。
透過(guò)這幅畫(huà),也讓我們感悟西方醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展之快,醫(yī)學(xué)史上沒(méi)有解剖學(xué)為基礎(chǔ)的大膽創(chuàng)新,科學(xué)發(fā)展,是很難使當(dāng)今的醫(yī)學(xué)達(dá)到迅猛的發(fā)展,讓我們由衷地感謝西方醫(yī)學(xué)的先趨者。
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