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    2020年中醫(yī)醫(yī)術(shù)確有專長人員醫(yī)師資格考核:精氣學(xué)說的基本內(nèi)容

    中醫(yī)醫(yī)術(shù)確有專長考核復(fù)習(xí)開始,想要牢記相關(guān)知識(shí)點(diǎn),離不開不斷地鞏固復(fù)習(xí)。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編為幫助廣大考生順利備考,特為大家整理了“2020年中醫(yī)醫(yī)術(shù)確有專長人員醫(yī)師資格考核:精氣學(xué)說的基本內(nèi)容”相關(guān)內(nèi)容,詳細(xì)如下:

    (一)精氣是構(gòu)成宇宙的本原

    宇宙中的一切事物都由精氣所構(gòu)成,萬物的發(fā)生、發(fā)展、演變皆為精氣自身運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。精氣的存在形式有兩種,即“無形”和“有形”。所謂“無形”,即精氣處于彌散而運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)。因用肉眼看不見,故稱其為“無形”。所謂“有形”,即精氣處于和合、凝聚而穩(wěn)定的狀態(tài),指無形之氣以聚合的方式,形成各種占有相對(duì)固定空間,具備并保持相對(duì)穩(wěn)定形質(zhì)特點(diǎn)的物體。以這種形式存在的精氣,凝聚于一體,結(jié)構(gòu)緊湊,形態(tài)穩(wěn)定,相對(duì)靜止,一般都可以用肉眼看清其性狀或推測(cè)出具體性狀,凡此種種物質(zhì),都屬于“有形”之列。

    精氣是構(gòu)成天地萬物包括人類的共同的原始物質(zhì)。故《論衡·自然》云:“天地合氣,萬物自生。”

    (二)精氣的運(yùn)動(dòng)變化

    精氣是活力很強(qiáng)、運(yùn)行不息的精微物質(zhì)。精氣的運(yùn)動(dòng)具有普遍性,升降與出入是精氣運(yùn)動(dòng)的基本形式?!端貑枴ち⒅即笳摗分赋觯骸笆且陨党鋈耄瑹o器不有?!弊匀唤缫磺惺挛锏淖兓?,都是精氣運(yùn)動(dòng)的反映和結(jié)果。《素問·六微旨大論》說:“氣之升降,天地之更用也……生已而降,降者謂天;降已而升,升者為地。天氣下降,氣流于地;地氣上升,氣騰于天。故高下相召,升降相因,而變作矣?!碧斓仃庩柖獾纳迪嘁颍硽杞桓?,才形成了整個(gè)宇宙天地間的各種事物的運(yùn)動(dòng)變化。

    (三)精氣是天地萬物的中介

    中介,是不同事物或同一事物內(nèi)部不同因素之間相互交接聯(lián)系的要素,是客觀事物轉(zhuǎn)化和發(fā)展的中間環(huán)節(jié),是對(duì)立雙方統(tǒng)一的環(huán)節(jié)。

    精氣分陰陽,以成天地。天地交感,以生萬物,精氣成為天地萬物的共同本原。因此,天地萬物雖是相對(duì)獨(dú)立的物質(zhì)實(shí)體,然其并不孤立,而是緊密聯(lián)系,相互作用的。無形之精氣充斥于天地萬物之間,它既能滲入于有形的物質(zhì)實(shí)體,并能與已構(gòu)成有形物體的精氣進(jìn)行各種形式的物質(zhì)和能量的感應(yīng)、交換與轉(zhuǎn)化。精氣就成為天地萬物相互聯(lián)系、相互作用和相互感應(yīng)的中介物質(zhì)。

    (四)天地精氣化生為人

    精氣學(xué)說認(rèn)為萬物的本源是精氣,人類作為宇宙萬物之一,亦由精氣所構(gòu)成,生命過程就是精氣的運(yùn)動(dòng)過程。新生命的產(chǎn)生,乃是由于精氣凝聚而成,同時(shí),精氣亦維持著生命活動(dòng)的全過程,故精氣一旦離散,則生命活動(dòng)亦隨之終止,人之生命始于精氣之聚合,而終于精氣之散失,說明了生命過程的物質(zhì)性。

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