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正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在因素。

正氣的強(qiáng)弱在疾病的發(fā)生、發(fā)展及其轉(zhuǎn)歸中起著主導(dǎo)作用?！靶爸鶞悾錃獗靥?。”

1．正虛感邪而發(fā)病正氣不足，抗邪無(wú)力，外在邪氣乘虛而入，疾病因之發(fā)生。如《靈樞·百病始生》說(shuō)：“風(fēng)雨寒熱，不得虛，邪不能獨(dú)傷人。卒然逢疾風(fēng)暴雨而不病者，蓋無(wú)虛，故不能獨(dú)傷人。此必因虛邪之風(fēng)，與其身形，兩虛相得，乃客其形?！绷硗猓龤獠蛔?，適應(yīng)和調(diào)節(jié)功能低下，也易對(duì)外界的情志刺激產(chǎn)生較為強(qiáng)烈的反應(yīng)而發(fā)為情志病。

2．正虛生“邪”而發(fā)病正氣不足，對(duì)臟腑經(jīng)絡(luò)功能活動(dòng)的推動(dòng)和調(diào)節(jié)能力下降，臟腑經(jīng)絡(luò)功能失常，精血津液的代謝運(yùn)行失常，可產(chǎn)生內(nèi)風(fēng)、內(nèi)寒、內(nèi)濕、內(nèi)燥、內(nèi)火等內(nèi)生五“邪”而發(fā)病，或?qū)е绿碉?、瘀血、結(jié)石等病理產(chǎn)物的產(chǎn)生而引起新的病變。如《靈樞·口問(wèn)》說(shuō)：“故邪之所在，皆為不足?！?/p>

3．正氣的強(qiáng)弱可決定發(fā)病的證候性質(zhì)邪氣侵入，若正氣充盛，奮起抗邪，邪正相搏劇烈，多表現(xiàn)為實(shí)證；若正氣虛衰，不能敵邪，邪氣深入內(nèi)臟，多發(fā)為重證和危證。正氣不足，臟腑功能減退，精血津液代謝輸布失常而發(fā)病，多表現(xiàn)為虛證或虛實(shí)夾雜證。

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