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經(jīng)絡(luò)的作用

一、聯(lián)系作用

人體是由五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉脈筋骨等組成的，它們雖各有不同的生理功能，但又共同進(jìn)行著有機(jī)的整體活動(dòng)，使機(jī)體內(nèi)外、上下保持協(xié)調(diào)統(tǒng)一，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。這種有機(jī)配合，相互聯(lián)系，主要是依靠經(jīng)絡(luò)的溝通、聯(lián)絡(luò)作用實(shí)現(xiàn)的。由于十二經(jīng)脈及其分支的縱橫交錯(cuò)，人里出表，通上達(dá)下，相互絡(luò)屬于臟腑，奇經(jīng)八脈聯(lián)系溝通十二正經(jīng)，十二經(jīng)筋、十二皮部聯(lián)絡(luò)筋脈皮肉，從而使人體的各個(gè)臟腑組織器官有機(jī)地聯(lián)系起來，構(gòu)成了一個(gè)表里、上下彼此之間緊密聯(lián)系、協(xié)調(diào)共濟(jì)的統(tǒng)一體。所以說：。夫十二經(jīng)脈者，內(nèi)屬于臟腑，外絡(luò)于肢節(jié)“（《靈樞。本臟》）。

二、感應(yīng)作用

經(jīng)絡(luò)不僅有運(yùn)行氣血營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的功能，而且還有傳導(dǎo)信息的作用。所以，經(jīng)絡(luò)也是人體各組成部分之間的信息傳導(dǎo)網(wǎng)。當(dāng)肌表受到某種刺激時(shí)，刺激量就沿著經(jīng)脈傳于體內(nèi)有關(guān)臟腑，使該臟腑的功能發(fā)生變化，從而達(dá)到疏通氣血和調(diào)整臟腑功能的目的。臟腑功能活動(dòng)的變化也可通過經(jīng)絡(luò)而反映于體表。經(jīng)絡(luò)循行四通八達(dá)而至機(jī)體每一個(gè)局部，從而使每一局部成為整體的縮影。針刺中的“得氣”和“行氣”現(xiàn)象，就是經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)感應(yīng)作用的表現(xiàn)。

三、濡養(yǎng)作用

人體各個(gè)組織器官，均需氣血濡養(yǎng)，才能維持正常的生理活動(dòng)。而氣血通過經(jīng)絡(luò)循環(huán)貫注而通達(dá)全身，發(fā)揮其營(yíng)養(yǎng)臟腑組織器官、抗御外邪保衛(wèi)機(jī)體的作用。所以說：“經(jīng)脈者，所以行血?dú)舛鵂I(yíng)陰陽，濡筋骨，利關(guān)節(jié)者也”（《靈樞。本臟》）。

四、調(diào)節(jié)作用

經(jīng)絡(luò)能運(yùn)行氣血和協(xié)調(diào)陰陽，使人體機(jī)能活動(dòng)保持相對(duì)的平衡。當(dāng)人體發(fā)生疾病時(shí)，出現(xiàn)氣血不和及陰陽偏勝偏衰的證候，可運(yùn)用針灸等治法以激發(fā)經(jīng)絡(luò)的調(diào)節(jié)作用，以“瀉其有余，補(bǔ)其不足，陰陽平復(fù)”（《靈樞。刺節(jié)真邪》）。實(shí)驗(yàn)證明，針刺有關(guān)經(jīng)絡(luò)的穴位，對(duì)各臟腑有調(diào)節(jié)作用，即原來亢進(jìn)的可使之抑制，原來抑制的可使之興奮。

經(jīng)絡(luò)學(xué)的形成途徑

經(jīng)絡(luò)學(xué)說是我國(guó)勞動(dòng)人民通過長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐，不斷觀察總結(jié)而逐步形成的。根據(jù)文獻(xiàn)分析，其形成途徑如下：

①“針感”等傳導(dǎo)的觀察：針刺時(shí)產(chǎn)生酸、麻、重、脹等感應(yīng)，這種感應(yīng)常沿著一定路線向遠(yuǎn)部傳導(dǎo)；

②腧穴療效的總結(jié)：主治范圍相似的腧穴往往有規(guī)律地排列在一條路線上醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理；

③體表病理現(xiàn)象的推理：某一臟器發(fā)生病變，在體表相應(yīng)部位可有壓痛、結(jié)節(jié)、皮疹、色澤改變等現(xiàn)象，也是發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的途徑之一；

④解剖，生理知識(shí)的啟發(fā)：古代醫(yī)家通過解剖，在一定程度上認(rèn)識(shí)了內(nèi)臟的位置、形態(tài)及某些生理功能，觀察到人體分布著很多管狀和條索狀結(jié)構(gòu)，并與四肢聯(lián)系，觀察到某些脈管內(nèi)血液流動(dòng)的現(xiàn)象。

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