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    人體之氣的分類

    2020-01-07 14:54 醫(yī)學教育網(wǎng)
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    醫(yī)學教育網(wǎng)小編為大家整理,2020年中西醫(yī)助理醫(yī)師人體之氣的分類,希望對2020年中西醫(yī)助理醫(yī)師考生有所幫助。

    人體之氣由于其生成過程、分布部位和功能特點的不同,又有許多不同的名稱。

    1.元氣

    元氣,又名原氣,是人體的原始之氣。由于來源于先天,所以又稱其為 先天之氣。

    元氣來源于先天,即在胚胎形成之時,稟受于父母的腎中精氣,是元氣的先天基礎(chǔ)。出生以后,又賴后天水谷之氣的培育,以保持元氣的充足。

    元氣藏于腎中,實即為腎氣,并 以三焦為通道,流布于全身, 凡臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官,無所不至。

    元氣的生理功能有二,一是推動和調(diào)節(jié)人體的生長發(fā)育和生殖機能。二是推動和調(diào)控各臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體和官竅的生理活動。

    2.宗氣

    宗氣,又名大氣。宗氣是人體后天的根本之氣,積聚于胸中(心肺),故稱胸中為“氣?!?,又名“膻中”。

    宗氣積聚于胸中。胸中既是宗氣生成之處,又是宗氣分為營氣、衛(wèi)氣輸布至全身的出發(fā)點。所以宗氣是人體后天的根本之氣。后天之氣除宗氣外,還有營氣和衛(wèi)氣。這三種氣的實質(zhì)是一致的,不過因其分布部位與循行徑路等不同,而區(qū)別為三種。

    宗氣是由肺吸入的自然界清氣和由脾吸收轉(zhuǎn)輸而來的水谷精氣在胸中相結(jié)合而生成。 因此,肺的呼吸功能與脾的運化功能正常與否,直接影響著宗氣的盛衰。

    宗氣積聚于胸中,貫注于心肺,分布在心與脈、肺和呼吸道。

    宗氣的主要功能有二:一是溫養(yǎng)心脈,以維持其運行氣血的功能。稱為貫心脈以行氣血。二是溫養(yǎng)肺和呼吸道,以維持其呼吸和發(fā)聲的功能。稱為出喉嚨而司呼吸。

    3.營氣

    營氣,是循行于脈內(nèi)具有營養(yǎng)作用的氣。營行脈中,是血液的重要組成部分,營與血關(guān)系密切,故常“營血”并稱。營氣屬陰,故又常稱“營陰”。

    營氣源于脾胃運化的水谷精微,由其中的 精華部分 所化生,并進入脈中而運行,榮養(yǎng)于全身。

    營氣的功能是化生血液,并營養(yǎng)周身。營氣與津液調(diào)和,共注于脈中,化成血液,并保持血液量的恒定。營氣循血脈流注于全身,到達五臟六腑、四肢百骸,使之均得到營氣的滋養(yǎng),以維持其正常的功能活動。

    4.衛(wèi)氣

    衛(wèi)氣是 循行于脈外 具有保衛(wèi)作用的氣。衛(wèi)氣與營氣相對而言,屬于陽,故又稱為“衛(wèi)陽”。

    衛(wèi)氣亦源于脾胃運化的水谷精微,水谷精微化生水谷之氣, 其中慓悍滑利的部分化生為衛(wèi)氣。 衛(wèi)氣運行于脈外,不受脈道的約束,外達皮膚肌腠,內(nèi)而胸腹臟腑,布散于全身。

    衛(wèi)氣的功能有三:即防御外邪、溫養(yǎng)全身和調(diào)控腠理。衛(wèi)氣具有防御外邪入侵的作用,衛(wèi)氣充盛則護衛(wèi)肌表,不易招致外邪侵襲。衛(wèi)氣充足,機體得衛(wèi)陽之溫養(yǎng),則可維持人體體溫的相對恒定。衛(wèi)氣能夠調(diào)節(jié)控制腠理的開合,促使汗液有節(jié)制的排泄。衛(wèi)氣的調(diào)控作用,既有氣能固攝的一面,又有氣能推動的一面。通過汗液的正常排泄,使機體的體溫相對恒定,從而保證了機體內(nèi)外環(huán)境之間的協(xié)調(diào)平衡。

    衛(wèi)氣的上述三個功能是相互聯(lián)系和協(xié)調(diào)一致的。所說“衛(wèi)氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司開闔者也”,即是對衛(wèi)氣功能的概括。

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