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張鈺琪 10月29日 19:00-21:00
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細目二 素問·四氣調(diào)神大論
◎要點一 “治未病”養(yǎng)生防病原則
【原文】是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎!
【導學】
本段提出了“不治已病治未病”的養(yǎng)生防病原則?!安恢我巡≈挝床 ?,反映了《內(nèi)經(jīng)》以預防為主的醫(yī)學思想,說明了順應四時養(yǎng)生對預防疾病,延年益壽的重要性,對后世中醫(yī)學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響?!秲?nèi)經(jīng)》預防為主、早期診斷、早期治療的醫(yī)學思想貫穿于全書始終,體現(xiàn)了《內(nèi)經(jīng)》重視生命生存質(zhì)量的學術思想?!爸挝床 币饬x有二:一是未病先防,強調(diào)養(yǎng)生,以預防疾病的發(fā)生。二是已病防變,強調(diào)早期診斷和早期治療,及時控制疾病的發(fā)展傳変
◎要點二 “春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”的養(yǎng)生原則及其意義
【原文】所以圣人春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰。
【導學】
“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”的養(yǎng)生原則。
“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”是《內(nèi)經(jīng)》重要養(yǎng)生思想之一。春夏養(yǎng)陽,即養(yǎng)生、養(yǎng)長;秋冬養(yǎng)陰,即養(yǎng)收、養(yǎng)藏。春夏陽氣生長,養(yǎng)生應蓄養(yǎng)陽氣;秋冬陽氣收藏,陰氣漸盛,養(yǎng)生應蓄養(yǎng)陰氣。
◎要點三
【原文】夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,以從其根,故與萬物沉浮于生長之門。逆其根,則伐其本,壞其真矣。
【導學】
本段提出了“四時五臟陰陽”的整體觀。
原文以“四時陰陽者,萬物之根本”為理論依據(jù),論述了順應四時陰陽變化來養(yǎng)生的重要性,如果違背四時養(yǎng)生原則,就會導致疾病的發(fā)生。
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