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1.“治病必求于本”說(shuō)明了疾病發(fā)生的本質(zhì), 指出了調(diào)治陰陽(yáng)是治病的根本大法,此句是中醫(yī)臨床診治的基本原則,対臨床具有深刻的指導(dǎo)意義。
2.飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱。水精四布,五經(jīng)并行。合于四時(shí)五藏陰陽(yáng),揆度以為常也。
3.所以任物者謂之心,心有所憶謂之意,意之所存謂之志,因志而存變謂之思,因思而遠(yuǎn)慕謂之慮,因慮而處物謂之智。
4.人的認(rèn)知思維形成的過(guò)程。由任物到處物的過(guò)程,包含了由感覺(jué)-知覺(jué)-記憶-比較-分析-綜合-判斷的由感性到理性、由刺激到反應(yīng)、由認(rèn)識(shí)事物到正確處理事物的意識(shí)思維過(guò)程。
5.余知百病生于氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結(jié)。
6.本段提出了“百病生于氣”的觀點(diǎn)。認(rèn)為多種疾病的發(fā)生都是由于各種內(nèi)外致病因素使氣機(jī)失調(diào)所致。
7.諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝。諸寒收引,皆屬于腎。諸氣膹郁,皆屬于肺。諸濕腫滿,皆屬于脾。諸熱瞀瘈,皆屬于火。諸痛癢瘡,皆屬于心。
8.逆者正治,從者反治,從少?gòu)亩?,觀其事也。帝曰:反治何謂?岐伯曰:熱因熱用,寒因寒用;塞因塞用,通因通用。
9.平治于權(quán)衡,去宛陳莝,微動(dòng)四極,溫衣,繆刺其處,以復(fù)其形。開鬼門,潔凈府,精以時(shí)服,五陽(yáng)已布,疏滌五藏。
10.桂枝湯證的辨治要點(diǎn):惡風(fēng)寒,發(fā)熱汗出,頭項(xiàng)強(qiáng)痛,鼻塞或見(jiàn)干嘔,脈浮緩。理:營(yíng)衛(wèi)不和,衛(wèi)強(qiáng)營(yíng)弱。法:解肌祛風(fēng),調(diào)和營(yíng)衛(wèi)。(邪氣較重者,先刺風(fēng)池、風(fēng)府。)方:桂枝湯。藥:桂枝湯藥用五味,方中桂枝解肌祛風(fēng),芍藥斂陰和營(yíng),兩者相伍,調(diào)和營(yíng)衛(wèi)。生姜辛散止嘔,大棗甘平補(bǔ)中,炙甘草配桂枝辛甘化陽(yáng),配芍藥酸甘化陰,調(diào)和諸藥。
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