儒道佛與中醫(yī)藥學:
《儒道佛與中醫(yī)藥學》是2006年中國書店出版的圖書,作者是薛公忱。
本書取名《儒道佛與中醫(yī)藥學》,可能引起兩點爭議:一是儒道佛之連稱及其排列順序,二是儒道能否與中醫(yī)藥學相提并論。有的學者習慣稱作儒道釋或佛老孔、老孔佛等,這些提法雖無原則性的錯誤,但卻有混淆文化派別與其代表人物之弊。按學派言,應稱儒道佛或道儒佛、佛道儒;按創(chuàng)始人和代表人物言,則應稱孔老釋或老釋孔、釋孔老。至于三者的排列順序,可因視角有異,而有先后之別,本書按照三個文化派別對中醫(yī)藥學影響的深度和廣度,而稱儒道佛醫(yī)學|教育網(wǎng)整理。還有的學者認為,中醫(yī)藥學是科學,儒道佛是宗教,在本質上尖銳對立,豈能相提并論?誠然,從隋唐開始,儒、道、佛并稱“三教”,其中道、佛是公認的宗教。今人對儒是否為宗教,雖有不同看法,但都不否認其有宗教迷信思想,諸如想念天命鬼神、崇拜偶像、主張祭祀等。先秦漢初道家雖不把上帝、鬼神視為世界萬物的主宰者,但并不否認其存在,此與科學在根本上是對立的。中醫(yī)藥學作為研究、揭示人的身心疾病產(chǎn)生、變化的規(guī)律和防治方法的科學,確與宗教迷信具有嚴格的界限,不容混淆。
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