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    臨終關(guān)懷與死亡的倫理-2021年臨床助理醫(yī)師考試醫(yī)學(xué)倫理學(xué)考點(diǎn)練習(xí)

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    臨終關(guān)懷與死亡的倫理

    【考頻指數(shù)】★★★

    【考點(diǎn)精講】臨終關(guān)懷與死亡倫理

    1.臨終關(guān)懷的含義 臨終關(guān)懷是一種“特殊的服務(wù)”,是指由社會(huì)各個(gè)層面(醫(yī)生、護(hù)士、社會(huì)工作者、宗教人士、政府及慈善團(tuán)體人士等)向臨終患者及其家屬提供的包括醫(yī)療、護(hù)理、心理、倫理和社會(huì)等全方位的照護(hù)。臨終關(guān)懷的目的不是要延長(zhǎng)患者的生存時(shí)間,而是希望提高患者的生存質(zhì)量,讓瀕臨死亡的患者在減少身心痛苦的同時(shí),得到無微不至的關(guān)懷和溫暖,包括家屬的親情與照護(hù),使其在舒適和安寧中有尊嚴(yán)地走完人生的最后旅程。

    2.臨終關(guān)懷的特點(diǎn)

    (1)臨終關(guān)懷的主要對(duì)象為臨終患者,特別是晚期癌瘤患者等心身遭受折磨的患者。

    (2)臨終關(guān)懷不以治療疾病為主,而是以控制癥狀、姑息對(duì)癥和支持療法為主,采取生活護(hù)理、臨終護(hù)理和心理上的安慰。

    (3)臨終關(guān)懷特別強(qiáng)調(diào)個(gè)體化治療、心理治療和綜合性、人性化的護(hù)理,注重患者的生命尊嚴(yán)與生命價(jià)值。

    (4)臨終關(guān)懷不僅對(duì)病人采取積極的支持治療和護(hù)理,而且也關(guān)心家屬的身心健康,提供家庭式的愛撫與關(guān)懷,使病人和家屬始終都感受到家庭般的溫暖。

    (5)臨終關(guān)懷醫(yī)院與一般醫(yī)院的不同之處在于:其服務(wù)雖以醫(yī)務(wù)人員為主,但已成為社會(huì)志愿者積極參與的公益事業(yè)。

    3.死亡的概念死亡是人存在的一種方式,死亡構(gòu)成了人類的進(jìn)化與生生不息,從而在本質(zhì)上解決了有限的資源與可能的無限的人口之間的沖突,并推動(dòng)人類的發(fā)展和進(jìn)步;同時(shí)死亡的存在有利于人們反思生的價(jià)值和意義,死亡不僅僅是人生命的結(jié)束,而且蘊(yùn)含著對(duì)死者深厚而復(fù)雜的情感、態(tài)度和倫理評(píng)價(jià)。

    4.死亡的標(biāo)準(zhǔn)

    (1)傳統(tǒng)的心肺死亡標(biāo)準(zhǔn):傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)死亡標(biāo)準(zhǔn)是呼吸、心跳的完全停止。

    (2)腦死亡標(biāo)準(zhǔn):腦死亡是指原發(fā)于腦組織嚴(yán)重外傷或腦的原發(fā)性疾病,導(dǎo)致包括腦干在內(nèi)的全腦功能不可逆轉(zhuǎn)和永久的喪失,是整個(gè)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的全部死亡。按照這個(gè)死亡定義,即使心跳呼吸還能人工維持,但是只要大腦功能已經(jīng)發(fā)生不可逆的損壞,就可以宣布這個(gè)病人已經(jīng)死亡。

    5.安樂死

    (1)安樂死的分類:安樂死通常有兩種分類方法:

    1)主動(dòng)安樂死:又叫積極安樂死,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)病人或家屬的請(qǐng)求,采用藥物或其他手段主動(dòng)結(jié)束病人生命,讓其安然死去。這類安樂死被稱為“仁慈助死”,所采取的措施常稱之為“無痛致死術(shù)”。

    2)被動(dòng)安樂死:又叫消極安樂死,是指醫(yī)務(wù)人員應(yīng)病人或家屬請(qǐng)求,不再給予積極治療,而僅僅給予減輕痛苦的適當(dāng)維持治療,任其自行死亡,故又稱為:“聽任死亡”。

    (2)按照患者同意方式分為自愿安樂死和非自愿安樂死。自愿安樂死是指患者有過或表達(dá)過同意安樂死的愿望,患者本人要求安樂死。非自愿安樂死是指患者沒有表達(dá)過同意安樂死,根據(jù)患者家屬的請(qǐng)求,由醫(yī)生依據(jù)實(shí)際情況決定給予安樂死,這種情況主要是針對(duì)那些無行為能力的病人,(如嬰兒、昏迷不醒的病人、精神病患者和認(rèn)知能力嚴(yán)重低下者)。有人把非自愿安樂死稱為“仁慈殺死”。

    荷蘭是最早實(shí)施安樂死的國家,到目前為止,我國對(duì)安樂死尚未立法,也未頒布過相關(guān)的政策、條例。我國醫(yī)務(wù)人員對(duì)于臨終患者只能提供臨終關(guān)懷,而不能是安樂死。

    【進(jìn)階攻略】

    掌握臨終關(guān)懷的特點(diǎn)、實(shí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的道德意義、安樂死的4個(gè)分類即可。我國對(duì)安樂死尚未立法,也未頒布過相關(guān)的政策、條例。我國醫(yī)務(wù)人員對(duì)于臨終患者只能提供臨終關(guān)懷,而不能是安樂死。

    【易錯(cuò)易混辨析】

    安樂死的分類:按照患者同意方式分為自愿安樂死和非自愿安樂死。還有一種常用的分法為主動(dòng)安樂死與被動(dòng)安樂死。

    【知識(shí)點(diǎn)隨手練】

    一、A1型選擇題

    1.現(xiàn)代意義上的臨終關(guān)懷的目的不包括

    A.使臨終患者的生存質(zhì)量得到提高

    B.為醫(yī)護(hù)人員提供心理咨詢

    C.幫助患者在舒適和安寧中走完人生的最后旅程

    D.使家屬得到慰藉

    E.為家屬提供居喪照護(hù)

    2.一位符合安樂死條件的病人,醫(yī)生使用藥物結(jié)束其痛苦的生命。稱為

    A.強(qiáng)迫安樂死

    B.醫(yī)助安樂死

    C.被動(dòng)安樂死

    D.主動(dòng)安樂死

    E.自殺安樂死

    3.對(duì)患有不治之癥且瀕臨死亡而又極度痛苦的病人。停止采用人工干預(yù)方式搶救而縮短病人痛苦的死亡過程稱為

    A.醫(yī)生助死

    B.積極安樂死

    C.消極安樂死

    D.自愿安樂死

    E.非自愿安樂死

    4.關(guān)于腦死亡的哈佛標(biāo)準(zhǔn)有4個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)。下列中不屬于這四個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)的是

    A.大腦皮層功能不可逆喪失

    B.對(duì)外部刺激和內(nèi)部需要無接受性和反應(yīng)性

    C.自主的肌肉運(yùn)動(dòng)和自主的呼吸消失

    D.誘導(dǎo)反射消失

    E.腦電圖示腦電波平直

    二、B型選擇題

    A.美國

    B.澳大利亞

    C.英國

    D.法國

    E.荷蘭

    1.首先創(chuàng)立現(xiàn)代臨終關(guān)懷事業(yè)的國家是

    2.首先提出腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的國家是

    3.世界上第一個(gè)安樂死合法化的國家是

    【知識(shí)點(diǎn)隨手練參考答案及解析】

    一、A1型選擇題

    1.B

    【答案解析】臨終關(guān)懷的目的在于使臨終患者的生存質(zhì)量得到提高,能夠在舒適和安寧中走完人生的最后旅程,并使家屬得到慰藉和居喪照顧。所以本題答案選擇B。

    2.D

    【答案解析】主動(dòng)安樂死是醫(yī)生采取促死手段使安樂死對(duì)象安然死去;被動(dòng)安樂死是醫(yī)生停止搶救甚至放棄一切治療,任安樂死對(duì)象自然死去,本題符合主動(dòng)安樂死,故選D。

    3.C

    【答案解析】安樂死按執(zhí)行方式分類:①積極的安樂死,指采取促使病人死亡的措施,結(jié)束其生命,如當(dāng)病人無法忍受疾病終末期的折磨時(shí)。②消極的安樂死。即對(duì)搶救中的病人如垂危病人不給予或撤除治療措施,任其死亡。故選C。按患者同意的方式分類:①自愿安樂死;②非自愿安樂死。本題未說明患者是否同意。

    4.A

    【答案解析】“腦死亡”診斷標(biāo)準(zhǔn):①對(duì)外部的刺激和內(nèi)部的需要無接受性、無反應(yīng)性;②自主的肌肉運(yùn)動(dòng)和自主呼吸消失;③誘導(dǎo)反射消失;④腦電波平直或等電位。

    二、B型選擇題

    1.C

    【答案解析】英國首先創(chuàng)立現(xiàn)代臨終關(guān)懷事業(yè),故1題選C。

    2.A

    【答案解析】美國首先提出腦死亡標(biāo)準(zhǔn),故2題選A。

    3.E

    【答案解析】荷蘭是世界上第一個(gè)安樂死合法化的國家,故3題選E。

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